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Il Corano e la Bibbia alla luce della storia e della scienza (Campbell)

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275<br />

Anatomia, embriologia e genetica<br />

679. L’essere umano trae le sue origini da due cose – 1. lo<br />

sperma maschile, che gioca il ruolo del “fattore”; 2. lo sperma<br />

femminile (prima parte del sangue mestruale), che provvede<br />

<strong>la</strong> sostanza... questi danno al coagulo (ha creato l’uomo da<br />

un’aderenza – Sura 96:2) una certa solidità e durezza.<br />

Vediamo quindi che Ibn Sina’ diede allo sperma femminile<br />

esattamente lo stesso ruolo che Aristotele assegnò al sangue<br />

mestruale… Risulta dunque difficile dare troppa importanza ad<br />

Ibn Sina’, a livello di autorità scientifica e filosofica per gli europei<br />

pre-moderni.<br />

Ibn Qayyim Al Jawziyya (1291-1351)<br />

Ibn Qayyim prese grande vantaggio dall’intesa tra <strong>la</strong> rive<strong>la</strong>zione<br />

coranica e <strong>la</strong> medicina greca.<br />

Qui sotto Ibn Qayyim sta scrivendo un rapporto medico<br />

che include Ippocrate (corsivo), <strong>Corano</strong> (grassetto), Hadith<br />

(sottolineato), COMMENTARI (MAIUSCOLO) ed i suoi propri<br />

pensieri (normale) all’interno dello stesso paragrafo:<br />

Ippocrate disse nel terzo capitolo di Kitab Al Ajinna: …<strong>Il</strong> seme<br />

è contenuto in una membrana, ed esso cresce a motivo del<br />

sangue del<strong>la</strong> madre che discende attraverso l’utero... Alcune<br />

membrane vengono formate all’inizio, altre dopo il secondo<br />

mese, e altre nel terzo mese… Questo è il motivo per il quale Dio<br />

dice: “Vi crea nel ventre delle vostre madri, creazione dopo<br />

creazione, in tre tenebre successive” (<strong>Corano</strong> 39:6). Dato che<br />

ognuna di queste membrane ha <strong>la</strong> propria oscurità, quando<br />

Dio menzionava le fasi del<strong>la</strong> creazione e <strong>la</strong> trasformazione<br />

da uno stato all’altro, egli menzionava anche l’oscurità delle<br />

membrane. La maggior parte dei commentatori spiega che<br />

SI TRATTA DELL’OSCURITÀ DEL VENTRE, DELL’OSCURITÀ<br />

DELL’UTERO E DELL’OSCURITÀ DELLA PLACENTA…<br />

In un secondo esempio leggiamo:<br />

Ippocrate disse: “La bocca si apre spontaneamente ed il naso<br />

e le orecchie sono formate dal<strong>la</strong> carne. Le orecchie sono aperte<br />

e anche gli occhi che sono riempiti di un liquido chiaro”. <strong>Il</strong><br />

Profeta era solito dire: “Io adoro Lui che ha fatto il mio viso

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