Il Corano e la Bibbia alla luce della storia e della scienza (Campbell)

Il Corano e la Bibbia
legame tra la parola trovata nel Corano e l’originale greco nel
Vangelo di Luca, poiché la traduzione del Corano in greco risale
al 1928. Non costituisce quindi un esempio dell’uso della parola
da parte dei cristiani del I secolo, né dell’uso della stessa parola da
parte dei musulmani del VII secolo.
Riassumendo:
1. Poiché le parole akouo e laleo si trovano in altri passi del
Vangelo-Nuovo Testamento e hanno Dio come soggetto;
2. poiché i traduttori ebrei della Settanta si sono serviti delle
parole akouo e laleo per descrivere le facoltà di Dio;
3. poiché una recente traduzione del Corano nella lingua greca si
serve della parola eisakouo e l’attribuisce a Dio “che sente”;
4. e poiché dei fatti identici sono riportati sia nella Bibbia che nel
Corano, impiegando quest’ultimo la parola sami’un per eisakouo, è
abbondantemente provato che queste parole greche si riferiscono
a degli esseri spirituali e che, di conseguenza, l’argomento del dott.
Bucaille non si basa su alcun fondamento solido.
5. La Chiesa cristiana ha insegnato che Gesù era l’ultimo dei
profeti?
A questa domanda rispondiamo con un “No!” categorico.
Il Nuovo Testamento afferma che ci SARANNO dei profeti dopo
Gesù. È ciò che Dio ha chiaramente rivelato, ispirando a Paolo
queste parole che troviamo nella lettera agli Efesini 4:11:
È Lui (il Cristo salito in cielo) che ha dato alcuni come
apostoli, altri come profeti…
Uno studio del Nuovo Testamento ci fa scoprire il nome di
parecchi personaggi che hanno avuto delle rivelazioni molto
tempo dopo l’ascensione di Gesù.
35 anni dopo il suo incontro con il Cristo risorto l’apostolo Pietro
ricevette due rivelazioni per tutti gli uomini della Terra e profetizzò
degli avvenimenti degli ultimi giorni.
È ancora per rivelazione che l’apostolo Giovanni scrisse il
suo Vangelo in favore di tutto il mondo, 50 o 60 anni dopo aver
condiviso per un certo tempo la vita terrena di Gesù. Aggiungiamo
che l’ultimo libro della Bibbia, scritto anche esso da Giovanni, è
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