Il Corano e la Bibbia alla luce della storia e della scienza (Campbell)

Il Corano e la Bibbia
William Foxwell Albright, uno degli archeologi di fama mondiale
per lo studio dei siti biblici, dichiara che “possiamo affermare con
forza che non ci sono più oggigiorno delle valide ragioni per datare
uno qualsiasi dei libri del Nuovo Testamento posteriormente
all’anno 80”.
Le date proposte dal dott. Bucaille e le loro ragioni
Il dott. Bucaille cita diversi studiosi del Nuovo Testamento e pone
così le date di redazione dei quattro Vangeli: Matteo nell’anno
80, Marco nel 70, Luca tra il 70 e il 90 e Giovanni negli anni 90.
Notiamo che tutte queste date sono posteriori all’anno 70! Perché?
Semplicemente perché è nel 70 che Gerusalemme fu distrutta,
e perché Matteo, Marco e Luca avevano tutti e tre riportato la
profezia fatta da Gesù della distruzione della città. Marco riporta
così questo annuncio profetico:
Mentre egli usciva dal tempio, uno dei suoi discepoli gli
disse: “Maestro, guarda che pietre e che edifici!” Gesù gli
disse: “Vedi questi grandi edifici? Non sarà lasciata pietra su
pietra che non sia diroccata”. (Marco 13:1-2)
Tutti gli studiosi che il dott. Bucaille ha scelto di citare sono degli
adepti dell’ipotesi documentaria e della critica delle forme, teorie
che abbiamo esaminato nei capitoli I e II dell’attuale sezione.
Ricordatevi che i promotori di queste teorie avevano, tra i loro
POSTULATI DI BASE la negazione del miracolo della profezia.
Per questa ragione, conseguentemente a questo postulato di
base, essi sono obbligati a fissare la data di composizione di queste
parole dopo la distruzione di Gerusalemme, quindi dopo che si
erano compiuti gli avvenimenti profetizzati.
Lo ribadiamo, non c’è in alcuno dei quattro racconti del Vangelo
un indizio che possa permettere di fissare la data di redazione di
questi scritti. Avrebbero potuto benissimo essere scritti nel corso
del decennio che seguì la morte di Gesù. Nel suo libro Redating
the New Testament, John A.T. Robinson conclude che la totalità del
Nuovo Testamento era già stata scritta prima della distruzione di
Gerusalemme nel 70.
Il dott. Bucaille presenta, alla pagina 76 uno schema generale
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