Il Corano e la Bibbia alla luce della storia e della scienza (Campbell)

Il potere dell’intercessione
Sura ‘Al-‘Imrân (La Famiglia di Imran) 3:183, anno 3 dell’Egira:
Di’: “I messaggeri che vennero prima di me recarono prove
evidenti e anche la prova che dite! Perché li avete uccisi, se
siete sinceri?”.
Sura Al-Mâ’ida (La Tavola Imbandita) 5:70, anno 10 dell’Egira:
Accettammo il patto dei Figli di Israele e inviammo loro
i messaggeri. Ogni volta che un messaggero recò loro
qualcosa che i loro animi non desideravano, ne tacciarono
di menzogna alcuni e ne uccisero altri.
Da questi otto versetti possiamo dedurre che: (a) delle persone
rette che insegnavano la giustizia, (b) dei profeti di Dio e (c) degli
apostoli (o messaggeri) di Dio sono stati uccisi, in un’epoca o in
un’altra, e spesso per mano dei capi giudei.
Il profeta Yahya Ibn Zakariya (Giovanni Battista) illustra bene
questa verità. Benché la sua morte non sia menzionata nel Corano,
essa è confermata sia dal Vangelo che dallo storico Giudeo Flavio
Giuseppe. Nelle Antichità giudaiche, libro XVIII e al capitolo 5,
Flavio Giuseppe scrive:
Poiché Erode (il re dei Giudei) aveva fatto mettere a morte
Giovanni, soprannominato Battista, che era un uomo di
grande pietà e che esortava i Giudei ad abbracciare la virtù
(l’italico è dell’autore di questo libro).
Le parole in italico sono, pressappoco, i sinonimi dell’espressione
coranica “coloro che invitano alla giustizia”.
Dobbiamo quindi concludere che è completamente falso da
parte di un musulmano affermare che Dio possa permettere che
un profeta o un messaggero come Gesù venga ucciso. Il Corano
testimonia che il Signore Sovrano ed Onnipotente ha permesso ciò
nel passato.
I PROFETI SONO PRESERVATI (MA’SUM) DAL PECCATO?
1. Secondo i musulmani, Adamo era il primo profeta. Il Corano
afferma che egli è stato cacciato dal giardino celeste perché aveva
peccato. È ciò che dichiara la Sura Tâ-Hâ 20:120-121, periodo
meccano intermedio:
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