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Il Corano e la Bibbia alla luce della storia e della scienza (Campbell)

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<strong>Il</strong> <strong>Corano</strong> e <strong>la</strong> <strong>Bibbia</strong><br />

Altri testimoni a favore del testo del Vangelo del II secolo<br />

Traduzioni<br />

Tra gli anni 150 e 180 d.C., il Nuovo Testamento fu tradotto in<br />

<strong>la</strong>tino antico ed in siriaco, chiamato anche aramaico. Noi non<br />

possediamo gli originali di queste traduzioni, ma ne abbiamo delle<br />

copie risalenti al IV e V secolo.<br />

Diagramma 4:<br />

Papiro greco (B)<br />

risalente<br />

al 200 d.C.<br />

Manoscritto siriaco (C)<br />

risalente al<br />

V secolo<br />

Traduzione da<br />

manoscritto greco (A)<br />

del 150 d.C.<br />

<strong>Il</strong> diagramma 4 presenta un caso di filiazione tra tre manoscritti.<br />

La concordanza tra il manoscritto siriaco C del V secolo e quello<br />

di un papiro greco B dell’anno 200 d.C. (senza che il siriaco sia <strong>la</strong><br />

traduzione diretta del greco), è <strong>la</strong> prova che possediamo il testo<br />

esatto del manoscritto greco di origine A dell’anno 150, data del<strong>la</strong><br />

traduzione.<br />

Citazioni del Vangelo-Nuovo Testamento fatte da autori cristiani<br />

primitivi<br />

Per fare qualche esempio, vorrei menzionare <strong>la</strong> testimonianza<br />

di Tertulliano, autore cristiano vissuto tra il 160 e il 220 d.C. Egli<br />

era anziano nel<strong>la</strong> chiesa di Cartagine, nell’Africa del Nord. Nei suoi<br />

scritti fa più di 7000 citazioni del Nuovo Testamento, di cui 3800<br />

solo dei quattro Vangeli. <strong>Il</strong> confronto tra il testo delle sue citazioni e<br />

quello delle nostre versioni attuali prova con evidenza che non c’è<br />

alcun cambiamento notevole.<br />

Copie complete del Vangelo-Nuovo Testamento del 350 d.C.<br />

Infine, anche se non si tratta di testi del II secolo, mi rifaccio<br />

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