Il Corano e la Bibbia alla luce della storia e della scienza (Campbell)

Qualche presupposto in materia linguistica
Tutto questo contesto dà una luce nuova sul ritratto di Mosè
rivelando ciò che era caratteristico di questo personaggio e lo
differenziava da ogni altro profeta. Fino ad allora egli era l’unico
profeta che il Signore conosceva faccia a faccia, al quale il Signore
paralava “a tu per tu”.
Bisogna notare che su questo punto preciso il Corano conferma
la Bibbia. Infatti, la Sura An-Nisâ’ (Le Donne) 4:163-164, dell’anno
5-6 dopo l’Egira, dichiara così:
In verità ti abbiamo dato la rivelazione come la demmo a
Noè e ai Profeti dopo di lui. E abbiamo dato la rivelazione
ad Abramo, Ismaele, Isacco, Giacobbe e alle Tribù, a Gesù,
Giobbe, Giona, Aronne, Salomone, e a Davide demmo il
Salterio… - e Allah parlò direttamente a Mosè. (takliman
‏(تـَكلـِيماً
In questa enumerazione, Mosè occupa un posto a parte. Non è
incluso nel gruppo di Maometto e degli altri profeti. Egli godeva di
un privilegio di comunicazione differente dagli altri. Nella nota di
“parlò” il Corano italiano afferma “La rivelazione ai profeti avviene
solitamente per il tramite di un angelo; sul monte Sinai Allah,
(gloria a Lui l’Altissimo) si rivolse a Mosè direttamente”.
Non c’è alcun dubbio che Maometto fu un accanito stroncatore
del politeismo alla Mecca. Tuttavia, il Corano non menziona da
nessuna parte che egli compisse dei miracoli simili a quelli operati
da Mosè, né che mantenesse una comunicazione faccia a faccia
con Dio, né che il Signore gli parlasse “a tu per tu”.
Di conseguenza, per pretendere che i versetti da lui citati in
appoggio alla sua tesi annunciassero Maometto e non un altro
profeta nato dal popolo d’Israele, il Professore Katkat ha passato
sotto silenzio il contesto sia della Torà che del Corano.
CONCLUSIONE
Bisogna dar prova di una grande prudenza nel desiderio di
trovare un nuovo significato ad una parola o ad una frase che erano
usate nei tempi remoti. È indispensabile presentare degli esempi
convincenti di questo uso dell’espressione nella poesia, nelle
lettere o nei documenti ufficiali scritti in quell’epoca. Così, lo studio
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