Il Corano e la Bibbia alla luce della storia e della scienza (Campbell)

Gli Hadith e la Sunna
tutti e capite. Non c’è nulla che dal di fuori entra nell’uomo
che possa renderlo impuro; Ma ciò che esce dall’uomo,
ecco ciò che lo rende impuro”. Quando fu entrato in casa,
lontano dalla folla, lo interrogammo su questa parabola. Egli
ci disse: “Anche voi siete dunque senza intelligenza? Non
capite che niente di quello che, da fuori, entra nell’uomo
può renderlo impuro? Poiché ciò non entra nel cuore, ma
nel suo ventre, e poi evacuato fuori…” Poi proseguì e tutte
queste parole furono rivelate: “Ciò che esce dall’uomo, ecco
quello che lo rende impuro. Poiché è da dentro, dal cuore
degli uomini che escono cattivi pensieri, fornicazioni,
furti, omicidi, adulteri, cupidigie, malvagità, frode, lascivia,
sguardo maligno, calunnia, superbia, stoltezza. Tutte queste
cose cattive escono dal di dentro e contaminano l’uomo”.
Questo Hadith fu trasmesso da Marco che lo ricevette da
Pietro. Matteo lo trasmise ugualmente.
Come nell’esempio precedente, ho aggiunto tutto ciò che è
in italico, ma il resto del racconto è testualmente contenuto nel
racconto che fornisce il Vangelo di Marco 7:1-2,5,14-23.
È quindi chiaro per tutti coloro che hanno letto il Vangelo che
esso non corrisponde all’idea che se ne fanno i musulmani. Come
hanno ben dimostrato questi esempi, le parole di Dio pronunciate
da Gesù e il contesto storico nel quale sono state pronunciate sono
intimamente collegati nella narrazione.
Questo problema mi ha imbarazzato per molto tempo, non
sapevo cosa rispondere quando mi si diceva: “Questi racconti
non sono che degli Hadith”. La maggior parte dei musulmani non
attribuiscono al semplice Hadith lo stesso valore che al Corano.
Ognuno è relativamente libero di accettare un Hadith o di rifiutarlo,
secondo la propria comprensione. Altri musulmani, a causa delle
difficoltà prima menzionate, rifiutano di considerare l’Hadith
come una rivelazione. Nessuno di questi atteggiamenti saprebbe
caratterizzare il comportamento del cristiano nei confronti della
Bibbia. Per questa ragione non potevo ammettere che il Vangelo
non era altro che un Hadith.
D’altronde, era anche perplesso constatando che il Corano
contiene, anche lui, molti Hadith, altrimenti detti narrazioni. Vi
troviamo dei lunghi sviluppi storici sulla caduta del diavolo, su
Adamo e Eva, su Noè, su Maria, la madre di Gesù, e anche delle
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