Il Corano e la Bibbia alla luce della storia e della scienza (Campbell)

Presupposti fondamentali
“inverosimiglianze” nella Bibbia costituisce una prova d’errore.
Nella misura in cui la Bibbia non corrobora le conoscenze
scientifiche moderne, non sarebbe Parola di Dio; non sarebbe
nemmeno un documento storico affidabile.
Il dott. Bucaille non ammette che la sua comprensione e la sua
esegesi di un passo biblico possano essere poco attendibili. Rifiuta
ogni tentativo di spiegazione e ogni prova di armonizzazione. Egli
qualifica degli sforzi “delle abili acrobazie dialettiche sommerse in
un lirismo apologetico”.
Questo metodo di valutazione è di natura “conflittuale”. Il
documento analizzato è oggetto di un a priori negativo e il
procedimento di questo metodo consiste nel trovare tutti gli errori
possibili nel documento esaminato.
3. Il Corano, invece, può conservare il linguaggio del suo tempo
Il dott. Bucaille afferma di partire dal seguente principio: la scienza
moderna costituisce l’ultimo giudice del Corano. Può sembrare
che questo postulato così descritto si applichi indifferentemente
alla Bibbia e al Corano. Non è affatto così, poiché questo ultimo
beneficia di un regime di favore.
Dopo aver citato la Sura 79:27-33, il dott. Bucaille aggiunge:
Questa enumerazione dei benefici terrestri di Dio verso
gli uomini, espressa in un linguaggio che si addice a degli
agricoltori o a dei nomadi della Penisola arabica, è preceduta
da un invito a riflettere sulla creazione del cielo.
La mancanza di precisione non è più un errore, al contrario del
giudizio che colpirebbe la Bibbia in un caso simile. L’autore concede
che il linguaggio tiene conto dello stato pre-scientifico di questi
popoli. Con questo a priori, il dott. Bucaille potrà evidentemente
citare numerosi passi coranici come conformi alle conoscenze della
scienza moderna, ma espressi in un linguaggio pre-scientifico.
Questo tipo di approccio viene chiamato “concordiamo”. Questo
procedimento cerca di armonizzare la scienza con le scritture.
Provvisto di questo postulato, non è difficile per il dott. Bucaille
affermare che il Corano non presenta alcuna “difficoltà”. Certo, la
traduzione di alcune parole può risultare “delicata”; abbiamo già
constatato che il riferimento ai bolidi fiammeggianti (meteore)
era “oscuro”. Ma siamo ben lontani dalle “contraddizioni,
inverosimiglianze e incompatibilità” di cui il dott. Bucaille accusa
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