Il Corano e la Bibbia alla luce della storia e della scienza (Campbell)

La raccolta finale del Corano e del Vangelo
sulla formazione dei racconti del Vangelo, per concluderne che
la Bibbia è stata malmenata, alterata e cambiata. Il diagramma 1
rappresenta i diversi materiali riuniti per la redazione dei racconti
del Vangelo, come è stata descritta nelle pagine precedenti.
Diagramma 1: La formazione del Vangelo
Racconto
dei magi
Materiale
di Matteo
26-30 d.C.
Le parole di
Pietro date
a Marco
La nascita di Gesù
raccontata da
Giacomo o da Maria
“Padre
perdona
loro”
Vangelo di
Giovanni
Secondo
Matteo
Secondo
Marco
50-60 d.C.
Secondo
Luca
60 d.C.
Secondo
Giovanni
80-95 d.C.
Questo diagramma mostra che io non condivido affatto le date
proposte dal dott. Bucaille. Ma anche se dobbiamo accettare le sue
date piuttosto che le mie, ciò non toglie che tutti gli studiosi siano
d’accordo nell’affermare che numerosi libri del Nuovo Testamento
sono stati scritti tra il 52 e il 70 d.C., che tutti libri erano scritti nel
95 d.C. e che tutti gli autori del Nuovo Testamento accettavano
fermamente la dottrina del Vangelo.
Io insisto su queste date dal 52 al 70, poiché determinano
un periodo da 26 a 44 anni dopo l’inizio del ministero pubblico
di Gesù. Ricordando che le prime copie ufficiali del Corano di
Uthman furono inviate non prima dell’anno 26 dell’Egira, cioè 40
anni dopo l’inizio della predicazione di Maometto, constatiamo
che esiste più o meno lo stesso intervallo di tempo che separa la
predicazione del Vangelo o del Corano dalla circolazione dei primi
scritti del Vangelo o del Corano.
Alla domanda ripetuta “COME LO SAPETE?”, risponderemo:
NOI CREDIAMO che i discepoli erano degli uomini integri che
desideravano conoscere la verità di Dio ed obbedirGli; il Corano
condivide questo punto di vista quando dichiara che essi erano
“ispirati” e volevano essere gli “ausiliari” di Dio.
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