Il Corano e la Bibbia alla luce della storia e della scienza (Campbell)

Il Corano e la Bibbia
cibo dipende dalle abluzioni che seguono il pasto; quando
ne fece parola al Profeta, questi riprese: La benedizione del
cibo dipende dalle abluzioni fatte prima e dopo il pasto.
Trasmesso da Tirmidhi e Abu Dawud.
Maometto non proibisce la lettura della Torà e non nega la
sua esistenza. Il suo silenzio tende piuttosto a confermare la sua
esistenza. Allo stesso modo, è detto nel Libro XXVI, Cap. XXXIX,
pagg. 1371 e 1372 di Mishkat al-Masabih:
Khaithama b. Abu Sabra disse: Ero venuto a Medina e avevo
chiesto a Dio di concedermi un buon compagno e Dio mi
diede Abu Huraira. Presi posto al suo fianco e gli raccontai
come avevo chiesto a Dio di farmi la grazia di un buon
compagno e che la scelta di Dio era caduta su di lui. Allora mi
domandò da dove venivo. Risposi che venivo da Al-Kufa e che
il mio desiderio del bene mi aveva condotto qui. Allora egli
mi domandò: Non hai fra i tuoi Sa’d b. Malik le cui preghiere
sono state esaudite, Ibn Mas’ud che ha cercato l’acqua
necessaria per le abluzioni del Profeta, così come i suoi
sandali, Hudhaifa che fu il confidente del messaggero di Dio,
‘Ammar che Dio protegge dal diavolo, attraverso la lingua del
suo Profeta, e Salman che credeva nei due libri? indicando
con ciò l’Ingil e il Corano. Trasmesso da Tirmidhi.
Poco importa che questa tradizione identifichi i due libri
(kitabain) come l’Ingil e il Corano piuttosto che come la Torà-Antico
Testamento e il Vangelo-Nuovo Testamento. Il punto essenziale è di
constatare che questa tradizione riconosce l’esistenza di un valido
Ingil (Vangelo).
La seguente tradizione è tratta dal Libro II, cap. I, pagg. 62 e 63 di
Mishkat al-Masabih:
Ziyad b. Labid disse: Il Profeta parlò di un certo argomento
e dichiarò: Ciò avverrà quando la conoscenza sparirà. Io
gli risposi: Come potrebbe sparire la conoscenza dato che
recitiamo il Corano, l’insegniamo ai nostri figli che, a loro
volta, l’insegneranno ai loro, e così di seguito fino al Giorno
della Resurrezione? Egli replicò: Tu mi stupisci Ziyad! Pensavo
che tu fossi l’uomo più istruito di Medina. Questi Giudei e
questi cristiani non leggono la Torà e l’Ingil benché ignorino
tutto riguardo ai loro contenuti? Trasmesso da Ahmad e Ibn
Majah; Tirmidhi trasmise qualcosa di simile come lo fece
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