Il Corano e la Bibbia alla luce della storia e della scienza (Campbell)

Il Corano e la Bibbia
e dalle prigioni quelli che abitano nelle tenebre.
Isaia 42:1-3a,6-7
Siamo in presenza di due testimoni: il testo di Isaia nella Torà-
Antico Testamento e l’Hadith. Poiché i due testimoni dichiarano
press’a poco la stessa cosa, possiamo dedurne che il testo di Isaia
non è stato alterato. Possiamo ragionevolmente pensare che anche
il resto dell’Hadith è un racconto, reso abbastanza affidabile, della
conversazione che riporta.
Questo non risolve la questione di sapere se ‘Abdallah b. ‘Amr ha
avuto ragione nell’applicare questa profezia a Maometto. L’Ingil
lo applica a Gesù (Matteo 12:18-21); il Corano e l’Ingil affermano
che è Gesù che ha aperto gli occhi dei ciechi. Questa doppia
testimonianza costituisce una solida prova che non bisogna troppo
facilmente scartare!
Secondo Mishkat al-Masabih, Libro XVI, cap. I, pag. 758:
‘Abdallah b. ‘Umar riporta che i Giudei si erano avvicinati al
messaggero di Dio e gli avevano raccontato che un uomo
ed una donna dei loro avevano commesso adulterio. Egli
(Maometto) domandò loro ciò che avevano trovato nella Torà
a proposito della lapidazione; essi risposero che dovevano
mettere i colpevoli in disgrazia e infliggere loro dei colpi.
‘Abdallah b. Salam disse allora: Voi mentite; essa contiene
delle istruzioni secondo le quali i colpevoli devono essere
messi a morte attraverso la lapidazione; portate dunque la
Torà. Essi l’aprirono; uno tra loro mise la mano sul versetto
che menzionava la lapidazione e lesse ciò che precedeva e
ciò che seguiva il passo nascosto. ‘Abdallah b. Salam gli chiese
di togliere la mano che nascondeva il testo; quando l’ebbe
ritirata, il testo della lapidazione apparve distintamente.
Allora essi dissero: Maometto ha detto la verità: il versetto
relativo alla lapidazione è in essa. Il Profeta diede quindi
l’ordine di lapidarli. In un’altra versione è detto che quando
(Maometto) gli chiese (al Giudeo) di togliere la mano ciò
che egli fece, mostrando al tempo stesso il versetto relativo
alla lapidazione. Allora l’uomo dichiarò: Contiene certo il
versetto sulla lapidazione, Maometto, ma noi l’avevamo
nascosto. Allora egli diede l’ordine di farli lapidare fino a che
non arrivi la morte. Trasmesso da Bukhari e Muslim.
In questo racconto, Maometto accetta apertamente il
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