Il Corano e la Bibbia alla luce della storia e della scienza (Campbell)

Come provare una rivelazione secondo la Torà
Allora il profeta Anania prese il giogo dal collo del profeta
Geremia e lo spezzò. Geremia 28:1-5,8-10
Immaginiamo di vivere a Gerusalemme in quell’epoca. Geremia
ci ha appena informati della decisione di Dio di distruggere la
città. Siamo condannati a morire di fame, di peste o di spada a
meno che ci sottomettiamo a Nabucodonosor, re di Babilonia.
Se ci arrenderemo, Nabucodonosor ci deporterà come schiavi a
Babilonia dove resteremo 70 anni dopo di che Dio farà ritornare
i nostri figli a Gerusalemme (Geremia 29:10). Il re considera
evidentemente le parole di Geremia come quelle di un traditore.
Ma chi vorrebbe morire per essersi opposto a Dio?
Ma c’è anche il profeta Anania che annuncia che Dio libererà
Israele. Se è vero, è meglio allora restare a Gerusalemme da uomini
liberi. Poiché chi accetta con gioia la condizione di schiavo? Tanto
più che se disertiamo per passare al nemico e il re di Israele ci
riacciuffa, probabilmente non esiterà a mandarci alla morte per
tradimento.
È quindi una questione di vita o di morte, di libertà o di
schiavitù. Su quali basi decidere quale comportamento assumere?
Se aspettiamo l’esito dei combattimenti, sapremo dall’identità
del vincitore, quale era il vero profeta, ma se era Geremia, allora
sarebbe troppo tardi per prendere una decisione!
Per questo motivo l’Eterno fornisce altre informazioni:
Allora la parola del SIGNORE fu rivolta a Geremia, dopo
che il profeta Anania ebbe spezzato il giogo togliendolo
dal collo del profeta Geremia, e disse: “Va’, e di’ ad Anania:
‘Così parla il SIGNORE: Tu hai spezzato un giogo di legno,
ma hai fatto, invece di quello, un giogo di ferro. Infatti così
parla il SIGNORE degli eserciti, Dio d’Israele: Io metto
un giogo di ferro sul collo di tutte queste nazioni perché
siano sottomesse a Nabucodonosor, re di Babilonia;...’” Il
profeta Geremia disse al profeta Anania: “Ascolta, Anania! Il
SIGNORE non ti ha mandato e tu hai spinto questo popolo
a confidare nella menzogna. Perciò, così parla il SIGNORE:
‘Ecco, io ti caccio dalla faccia della terra; quest’anno morirai,
perché hai parlato di ribellione contro il SIGNORE’”. Il
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