Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

überziehen (mit Gold)
„Und du sollst sie überziehen mit reinem Gold“ bedeutet, alles das solle gegründet
werden auf das Gute.
Dies erhellt aus der Bedeutung von überziehen, wenn es vom Himmel gesagt
wird, der durch die Lade bezeichnet wird, sofern es soviel ist als gründen, worüber
folgt; und aus der Bedeutung des Goldes, sofern es das Gute ist.
Daß überziehen soviel ist als gründen, kommt daher, weil das vom Herrn als
der Sonne ausgehende Gute (denn die Wärme aus dieser Sonne ist das Gute der
Liebe) nicht nur den Himmel im allgemeinen umgibt, sondern auch die himmlischen
Gesellschaften, die im Himmel sind, im besonderen, wie auch einen jeden Engel
im einzelnen, und so vor dem Hereinbrechen des Bösen von der Hölle schützt.
Was im Himmel umgibt, das bildet den Grund, denn er stützt sich darauf, wie
das Haus auf sein Fundament, und wie die äußersten Teile des Leibes auf die
ringsumher drückende Luft und den Äther. Es ist nämlich das Begrenzende,
Einfließende und Zusammenhaltende, mithin das Stützende und Tragende.
Hieraus wird klar, daß durch überziehen bezeichnet wird „gründen“, und durch
überziehen mit Gold: „gründen auf das Gute“. HG 9490
„Und sollst ihn überziehen mit reinem Golde“ bedeutet das Vorbild alles
Gottesdienstlichen aus dem Guten. Dies erhellt aus der Bedeutung des Goldes,
sofern es das Gute der Liebe bezeichnet; und daß „mit Gold überziehen“ bedeutet,
auf dieses Gute gründen; daß es aber ein Vorbild desselben ist, ist an sich klar.
HG 10183
„Und sie mit Gold überziehen“ bedeutet, alles soll sich auf das Gute gründen.
Dies erhellt aus der Bedeutung von „mit Gold überziehen“, sofern es heißt, auf
das Gute gründen.
Was es heißt, gegründet werden auf das Gute, soll mit wenigen Worten gesagt
werden: Manche haben den Glauben, das Wahre sei es, auf das sich alles gründe;
aber sie sind sehr im Irrtum; denn beim Menschen gibt es nichts Wahres, wenn
er nicht im Guten ist. Das Wahre, das beim Menschen ist ohne das Gute, ist ein
Äußeres ohne ein Inneres, somit wie eine Schale ohne Kern. Es hat seinen Sitz
nur im Gedächtnis. Dieses Wahre kann man vergleichen mit einem Gemälde,
sei es von einer Blume, oder einem Baum, oder einem Tier, worin inwendig nur
Kot ist; aber das Wahre aus dem Guten wohnt nicht nur im Gedächtnis, sondern
ist auch dem Leben eingewurzelt, und kann verglichen werden mit einer wirklichen
Blume, oder einem Baum, oder Tier, deren Vollkommenheit nach innen immer
zunimmt; denn was die Gottheit geschaffen, ist je inwendiger, desto vollkommener.
Dies läßt sich recht deutlich aus den Vorbildern im anderen Leben erkennen;
in diesem stellen sich die Vorbildungen dar je nach den Zuständen des Inneren
bei den Geistern, denn es sind Entsprechungen. Um die Geister her, die in den
Wahrheiten sind aus dem Guten, erscheinen äußerst schöne Vorbilder, nämlich
Häuser und Paläste, die von Gold und Edelsteinen strahlen, wie auch Gärten
und Paradiese von unaussprechlicher Schönheit; dies alles vermöge der Entspre-
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