Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

zertrümmern
„Und in der Größe Deiner Herrlichkeit zertrümmerst Du Deine Widersacher“
bedeutet, daß das Entgegengesetzte als nichtig von dem Göttlichen verworfen
werde. Dies erhellt aus der Bedeutung der Größe der Herrlichkeit, insofern sie
das Göttliche ist in Ansehung der Macht über das, was sich demselben entgegensetzt;
aus der Bedeutung von zertrümmern, insofern es heißt, als nichtig
verwerfen; und aus der Bedeutung der Widersacher, insofern sie diejenigen
bezeichnen, die sich entgegenstellen, also auch das Entgegengesetzte. HG 8283
Zeuge/zeugen
„Und Laban sprach: Der Haufe sei heute Zeuge zwischen mir und zwischen dir;
deswegen nannte er seinen Namen Galeed“ bedeutet, es werde in Ewigkeit so
sein, also wiederum seine Beschaffenheit.
Dies erhellt aus der Bedeutung des Haufens, insofern er das Gute ist; und aus
der Bedeutung des Zeugen, insofern er die Bestätigung des Guten durch das Wahre
bezeichnet, worüber folgen wird; ferner aus der Bedeutung von heute, insofern
es das Ewige bezeichnet, und aus der Bedeutung von Namen nennen, insofern
es eine Beschaffenheit bezeichnet.
Die Beschaffenheit selbst ist enthalten im Namen Galeed, denn im Altertum
enthielten die beigelegten Namen die Beschaffenheit. Hieraus erhellt, was
bezeichnet wird durch: „Laban sprach: dieser Haufe sei heute Zeuge zwischen
mir und zwischen dir; deswegen nannte er seinen Namen Galeed“, nämlich das
Zeugnis von der Verbindung des Guten, das hier durch Laban bezeichnet wird,
mit dem göttlich Guten des Natürlichen des Herrn, und daher auch die Verbindung
des Herrn mit den Heiden durch das Gute, denn dieses Gute ist es, das jetzt durch
Laban bezeichnet wird.
Das Wahre dieses Guten ist es, das Zeugnis gibt von der Verbindung, aber ihr
Gutes ist, solange sie in der Welt leben, von der Seite her, weil sie die göttlichen
Wahrheiten nicht haben; aber dennoch haben diejenigen, die in diesem Guten,
d.h. in gegenseitiger Liebtätigkeit leben, obwohl ihnen das göttlich Wahre nicht
unmittelbar aus der göttlichen Quelle, das ist aus dem Worte zukommt, nicht
ein verschlossenes Gutes, sondern ein solches, das eröffnet werden kann, und
auch im anderen Leben eröffnet wird, wenn sie dort in den Wahrheiten des
Glaubens und über den Herrn unterrichtet werden.
Daß Zeuge Bestätigung des Guten durch das Wahre und des Wahren aus dem
Guten bedeutet, und daß daher Zeugnis das Gute bezeichnet, von dem das Wahre,
und das Wahre, das aus dem Guten kommt, kann deutlich erkannt werden aus
dem Worte an anderen Stellen.
Daß das Zeugnis das Gute bedeutet, von dem das Wahre, und das Wahre, das
aus dem Guten ist, folgt hieraus und geht auch daraus hervor, daß die Zehn Gebote
des Dekalogs, die auf steinernen Tafeln geschrieben waren, mit einem Worte
„das Zeugnis“ genannt wurden.
Die Gebote des Dekalogs wurden deshalb das Zeugnis genannt, weil sie Sache
des Bundes waren, somit Sache (Zeichen) der Verbindung zwischen dem Herrn
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