Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

Wahrheit vom Herrn
Mit dieser Wahrheit, durch welche die Liebtätigkeit bezeichnet wird, verhält
es sich überdies so, daß die Uralten, die himmlisch waren, unter Barmherzigkeit
und Wahrheit, die vom Herrn, nichts anderes verstanden haben als die Aufnahme
des Einflusses der Liebe zum Herrn und daher der Liebtätigkeit gegen den
Nächsten. Hingegen die Alten, die geistig waren, haben unter Barmherzigkeit
und Wahrheit vom Herrn bei ihnen verstanden Liebtätigkeit und Glauben.
Die Ursache ist, weil die Himmlischen gar nicht über das, was Sache des Glaubens
oder des Wahren ist, dachten, sondern über das, was Sache der Liebe oder des
Guten ist. Auch wurden die himmlischen Menschen durch die Liebtätigkeit gegen
den Nächsten eingeführt in die Liebe zum Herrn, wenn sie gebessert und
wiedergeboren wurden. Hieraus wird klar, daß unter der Barmherzigkeit vom
Herrn nichts anderes verstanden wird als das Innewerden des Einflusses der Liebe
zu Ihm, und unter der Wahrheit der Einfluß der Liebtätigkeit gegen den Nächsten
infolge davon.
Anders hingegen die Geistigen. Diese denken über das, was Sache des Glaubens
ist, und wenn sie gebessert und wiedergeboren werden, werden sie durch das,
was des Glaubens ist, eingeführt in die Liebtätigkeit gegen den Nächsten. Wenn
daher von ihnen die Rede ist, so wird unter der Barmherzigkeit vom Herrn
verstanden der Einfluß der Liebtätigkeit gegen den Nächsten und durch die
Wahrheit der Einfluß des Glaubens. Aber dennoch wird, wenn der geistige Mensch
wiedergeboren ist, dieser Glaube zur Liebtätigkeit, denn alsdann handelt er aus
Liebtätigkeit und zwar bis so weit, daß, wer von ihnen nicht aus Liebtätigkeit
handelt nicht wiedergeboren ist; wer dagegen aus Liebtätigkeit handelt, der ist
wiedergeboren, und dann bekümmert er sich nicht um das, was Sache des Glaubens
oder des Wahren ist, denn er lebt aus dem Guten des Glaubens, nicht mehr aus
seinem Wahren, denn das Wahre hat sich dem Guten so verbunden, daß es nicht
mehr erscheint, als nur als eine Form des Guten, d.h. der Glaube nicht anders
als wie eine Form der Liebtätigkeit.
Hieraus kann erhellen, was die Uralten und was die Alten verstanden haben unter
der Barmherzigkeit und der Wahrheit, die so oft im Wort genannt werden.
HG 3122
Wahrsager
Durch die Wahrsager, Vogelschauer, Zauberer und die übrigen, die dort genannt
werden, werden im inneren Sinn solche verstanden, die Wahres und Gutes der
Kirche durch verkehrt angewandtes Wißtümliches zerstören, somit die, welche
aus eigener Einsicht und durch Falsches aus Bösem der Triebe der Selbst- und
Weltliebe, also aus der Begierde nach Gewinn und Ehre lernen und lehren, und
nicht aus Neigung zum Wahren des Glaubens und Guten des Lebens, und weil
alles Falsche der Lehre und Böse des Lebens daher kommt. HG 9188
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