Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

israelitischen und jüdischen Volk Wunder geschahen; denn sie waren in einem
bloß äußeren Gottesdienst, und in keinem inwendigen. Auch mußten sie, da sie
in einem inwendigen nicht sein wollten, auch deshalb in einem äußeren Gottesdienst
sein, damit sie im Äußeren Heiliges vorbilden konnten, und dadurch eine
Gemeinschaft mit dem Himmel möglich war, wie durch eine Art von Kirche;
denn Entsprechungen, vorbildliche und bezeichnende Dinge verbinden die
natürliche Welt mit der geistigen. Das war der Grund, warum bei jener Völkerschaft
so viele Wunder geschahen.
Aber bei denjenigen, die in einem inwendigen Gottesdienst, d.h. in der Liebtätigkeit
und im Glauben sind, geschehen keine Wunder, denn sie sind ihnen schädlich.
Die Wunder nötigen nämlich zum Glauben, und das Erzwungene bleibt nicht,
sondern es wird zerstreut. Die inwendigen Dinge des Gottesdienstes, nämlich
der Glaube und die Liebtätigkeit, müssen in der Freiheit eingepflanzt werden,
denn alsdann werden sie angeeignet, und was so angeeignet wird, das bleibt.
Was aber im Zwang angeeignet wird, bleibt außerhalb des inwendigen Menschen
im Äußeren; denn in den inwendigen Menschen geht nichts ein, außer durch
verständige Vorstellungen, die Vernunftgründe sind, denn der Boden, der es
aufnimmt, ist in demselben die erleuchtete Vernunft. Daher kommt es, daß
heutzutage keine Wunder geschehen. Daß sie auch schädlich sind, kann eben
hieraus erhellen; denn sie nötigen zum Glauben und drängen dem äußeren
Menschen Vorstellungen auf, daß es so sei. Wenn der innere Mensch nachher
das leugnet, was die Wunder bestätigt haben, dann entsteht ein Gegensatz und
Zusammenstoß des inwendigen und äußeren Menschen, und endlich, wenn die
Vorstellungen aus den Wundern zerstoben sind, entsteht eine Verbindung des
Falschen und Wahren, somit Entweihung. HG 7290
„Und es sei dir ein Zeichen an deiner Hand“ bedeutet, daß es beständig in ihrem
Willen sein müsse.
Dies erhellt aus der Bedeutung des Zeichens, insofern es eine beständige Erinnerung
ist, denn was zum Zeichen und zum Merkmal dient, das besteht der beständigen
Erinnerung wegen.
Ein Zeichen an ihrer Hand sollte es sein, damit sie, sooft sie die Hand bewegten,
oder etwas taten, sich daran erinnerten, und ein Denkmal zwischen ihren Augen
sollte es sein, damit sie, sooft sie etwas betrachteten, dessen (nämlich der
Befreiung) eingedenk wären. HG 8066
„Und ein Denkmal zwischen deinen Augen“ bedeutet, beständig im Verstande.
Dies erhellt aus der Bedeutung des Denkmals, insofern es ebenfalls eine beständige
Erinnerung bezeichnet. Es heißt Denkmal, weil dieser Ausdruck im Worte vom
Verstandesgebiet, dagegen Zeichen vom Willensgebiet gebraucht wird. Und aus
der Bedeutung der Augen, insofern sie sich auf den Verstand beziehen, daher
wird durch „Denkmal zwischen den Augen“ bezeichnet, daß es beständig in ihrem
Verstande, d.h. in ihrem Denken sein müsse.
Wie es zu verstehen sei, daß es beständig in ihrem Verstande, und beständig in
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