Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

Wolke zu haben glaubt, der hat umso weniger. Solche Wolken sind beim geistigen
Menschen, aber beim himmlischen Menschen sind keine so große, weil er Liebe
zum Herrn hat, die seinem Willensteile eingepflanzt ist, und darum empfängt
er auch kein Gewissen wie der geistige Mensch, sondern ein Innewerden des
Guten und Wahren vom Herrn. Wenn der Wille des Menschen so beschaffen
ist, daß er die Strahlen der himmlischen Flamme aufnehmen kann, dann wird
davon sein Verstand erleuchtet, und aus der Liebe weiß er und wird inne alles
was Glaubens-wahres ist; sein Wille ist alsdann wie eine kleine Sonne, aus welcher
Strahlen in seinen verständigen Teil hineinfallen; von dieser Art war der Mensch
der Ältesten Kirche.
Dagegen, wenn der Wille des Menschen ganz verdorben und höllisch ist, und
deswegen ein neuer Wille, der das Gewissen ist, gebildet wird in seinem
verständigen Teile, wie dies geschehen ist beim Menschen der Alten Kirche,
und noch geschieht bei jedem wiedergeborenen Menschen der geistigen Kirche,
dann ist eine dichte Wolke da, denn er muß lernen was wahr und gut ist, und
kann nicht inne werden, ob es so ist; und alsdann fließt auch fortwährend Falsches,
welches das Dunkle der Wolke ist, von seinem schwarzen Willensteile ein, oder
durch diesen von der Hölle her; dies ist der Grund, warum der verständige Teil
gar nicht so erleuchtet werden kann beim geistigen Menschen, wie beim
himmlischen Menschen.
Daher nun kommt es, daß die Wolke hier das dunkle Licht bezeichnet, in dem
der geistige Mensch ist im Vergleich mit dem himmlischen Menschen.
HG 1043, 8197
„Und es wird geschehen, wenn Ich Mich mit einer Wolke umwölke über die Erde“,
daß dies bedeutet, wann wegen des Eigenwillens des Menschen nicht erscheint
der Glaube der Liebtätigkeit, erhellt aus demjenigen, was soeben gesagt worden
ist von der Erde oder dem Eigenwillen des Menschen, daß er nämlich so beschaffen
sei, daß er fortwährend in den verständigen Teil des Menschen Dunkles oder
Falsches eingießt, was eine Umwölkung ist; alle Falschheit kommt daher; was
deutlich genug daraus erhellen kann, daß die Selbst- und Weltliebe, die dem Willen
des Menschen angehören, nichts als Haß sind, denn in dem Maß als man sich
selbst liebt, haßt man den Nächsten. Weil diese Triebe so entgegen sind der
himmlischen Liebe, so kann es nicht anders sein, als daß von daher fortwährend
solches einfließt, was der wechselseitigen Liebe entgegen ist, was alles im
verständigen Teil Falschheiten sind, daher dann all sein Dunkles und Finsteres;
das Falsche umwölkt das Wahre, ganz wie eine dunkle Wolke das Licht der Sonne.
Und weil das Falsche und das Wahre so wenig beisammen sein können, als die
Finsternis und das Licht, so folgt hieraus offenbar, daß das eine fortgeht, wenn
das andere kommt; und weil dies abwechslungsweise geschieht, darum heißt
es hier: wenn die Erde umwölkt wird mit einer Wolke, d.h., wenn wegen des
Eigenwillens nicht erscheint der Glaube der Liebtätigkeit, oder das Wahre und
das Gute daraus, und noch weniger das Gute und das aus ihm hervorgehende
Wahre. HG 1047
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