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Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

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Die Schlange kann nur das unterste Natürliche verletzen, nicht aber, wofern es<br />

nicht Vipernarten sind, das innere Natürliche im Menschen, noch weniger das<br />

Geistige und am wenigsten das Himmlische; diese erhält <strong>der</strong> Herr und verbirgt<br />

sie, ohne daß <strong>der</strong> Mensch darum weiß; was <strong>der</strong> Herr verbirgt, wird im Wort<br />

Überreste genannt. <strong>HG</strong> 259<br />

„Um ihn mit List zu töten“ bedeutet die dar<strong>aus</strong> hervorgehende Bosheit und das<br />

Verlangen, <strong>den</strong> Nächsten des ewigen Lebens zu berauben.<br />

Dies erhellt <strong>aus</strong> <strong>der</strong> Bedeutung von töten, insofern es heißt, dem Nächsten Glauben<br />

und Liebtätigkeit nehmen, und ihn dadurch des geistigen Lebens, welches das<br />

ewige Leben ist, berauben; und <strong>aus</strong> <strong>der</strong> Bedeutung <strong>der</strong> List, insofern sie die Bosheit<br />

bezeichnet, die <strong>aus</strong> dem Willen kommt, nach vor<strong>aus</strong>gehendem Denken o<strong>der</strong><br />

Überlegung, somit <strong>aus</strong> Vorsatz.<br />

Das Böse geschieht <strong>aus</strong> Feindschaft, o<strong>der</strong> <strong>aus</strong> Haß, o<strong>der</strong> <strong>aus</strong> Rachsucht und zwar<br />

sowohl mit List als ohne List, aber das Böse, was durch List geschieht, ist das<br />

schlimmste, weil die List wie ein Gift ist, das höllisches Ver<strong>der</strong>ben erzeugt und<br />

dadurch zerstört; <strong>den</strong>n es dringt durch das ganze Gemüt bis zu dem Inneren<br />

desselben. Der Grund ist, weil <strong>der</strong>, welcher List übt, das Böse überlegt und durch<br />

dasselbe seinen Verstand ernährt und erfreut, und so alles in demselben zerstört,<br />

was menschlich ist, d.h. was dem Leben <strong>aus</strong> dem Guten des Glaubens und <strong>der</strong><br />

Liebtätigkeit angehört.<br />

Diejenigen, die <strong>den</strong> Nächsten in <strong>der</strong> Welt in betreff des Weltlichen und Irdischen<br />

mit List bestricken, tun es auch im an<strong>der</strong>en Leben in betreff des Geistigen und<br />

Himmlischen; und weil sie dies im Verborgenen tun, wer<strong>den</strong> sie in die Höllen<br />

verwiesen, die nach hinten liegen, und zwar um so tiefer, je größer die Bosheit<br />

und Schädlichkeit ihrer List ist. Hierdurch wer<strong>den</strong> sie von <strong>den</strong>en getrennt, die<br />

an <strong>der</strong> Vor<strong>der</strong>seite liegen; diese heißen Geister, jene aber Genien. Die Genien<br />

wer<strong>den</strong> nicht bei <strong>den</strong> Menschen zugelassen, wie die Geister, weil jene in die<br />

Neigung des Willens einfließen, indem sie gegen das Gute <strong>der</strong> Liebe und <strong>der</strong><br />

Liebtätigkeit wirken, und zwar so heimlich, daß man es gar nicht bemerken kann;<br />

und auf diese Weise zerstören sie das Wahre des Glaubens. Sie machen sich in<br />

<strong>den</strong> Höllen vor ihren Gefährten unsichtbar, <strong>den</strong>n diejenigen, die heimlich in <strong>der</strong><br />

Welt gehandelt haben, können sich im an<strong>der</strong>en Leben unsichtbar machen, aber<br />

wenn sie erscheinen, erscheinen sie unter sich wie Menschen. Allein wenn sie<br />

von <strong>den</strong> Engeln angesehen wer<strong>den</strong>, erscheinen sie als Schlangen, <strong>den</strong>n sie haben<br />

die Natur <strong>der</strong> Schlangen, und was von ihnen <strong>aus</strong>geht, ist wie Gift, und ist auch<br />

wirklich ein geistiges Gift. Deswegen bedeutet Gift im Worte List, und giftige<br />

Schlangen, wie Nattern, Ottern, Vipern, bezeichnen die Arglistigen.<br />

<strong>HG</strong> 9013<br />

Vogel<br />

„Und Gott sprach, es lassen die Wasser hervorwimmeln das Kriechtier, eine lebende<br />

Seele; und <strong>der</strong> Vogel fliege über <strong>der</strong> Erde, über <strong>den</strong> Angesichtern <strong>der</strong> Ausbreitung<br />

<strong>der</strong> Himmel“.<br />

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