Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

unsauberen Trieben, d.h. von den Trieben der Selbst- und Weltliebe bezeichnet.
Daher bildeten die, welche nicht beschnitten waren und Bevorhautete hießen,
die von jenen Trieben nicht Gereinigten, somit die Unreinen vor.
Ferner aus der Bedeutung der Lippen, sofern sie das zur Lehre Gehörige
bezeichnen; somit wird durch unbeschnitten an Lippen bezeichnet, unrein sein
in Ansehung dessen, was der Lehre angehört; denn unbeschnitten wird sowohl
von der Lehre als vom Leben gesagt.
Weil alles Unreine von unreinen Trieben herkommt, nämlich von der Selbstliebe
und Weltliebe, deswegen wird durch unbeschnitten das bezeichnet, was den Einfluß
des Guten und Wahren hindert. Wo jene Triebe sind, da wird das einfließende
Gute und Wahre ausgelöscht, denn es sind Gegensätze, wie es der Himmel und
die Hölle sind. Daher wird durch das unbeschnittene Ohr bezeichnet der
Ungehorsam, und durch das unbeschnittene Herz die Verwerfung des Guten und
Wahren; was hauptsächlich geschieht, wenn jene Triebe sich mit dem Falschen
wie mit einer Mauer umgeben haben. HG 7225
und
In der Grundsprache wird ein Satz vom anderen nicht durch Unterscheidungszeichen
getrennt, wie in anderen Sprachen, sondern es erscheint alles zusammenhängend
vom Anfang bis zum Ende. Was der innere Sinn enthält, ist zwar ebenso
zusammenhängend, und von einem Zustand der Sache in den anderen übergehend,
wenn aber ein Zustand sich endigt und der andere an dessen Stelle tritt, der ein
bemerkenswerter ist, wird es angedeutet durch: ›es war‹ oder ›es geschah‹; und
die Veränderung eines weniger bemerkenswerten Zustandes durch ›und#; deshalb
kommen diese Worte so häufig vor. HG 4987
„Und Gott redete zu Mose“ bedeutet etwas Neues, das aber an das Frühere sich
anschließt.
Dies ergibt sich daraus, daß im fortlaufenden Text öfter gelesen wird: Jehovah
sprach, und Jehovah redete, Jehovah sprach zu Mose; Gott redete zu Mose; in
gleicher Weise auch anderwärts. Diese Wiederholung bedeutet nichts anderes,
als daß hier etwas Neues beginne, das jedoch an das Vorhergehende angeknüpft
werden müsse.
Man muß wissen, daß das Wort in seiner Grundsprache keine Schlußpunkte hat,
weshalb solche Ausdrücke ihre Stelle vertraten, und anstatt der kleineren
Schlußpunkte oder Unterscheidungszeichen das „und“ diente. Daher kommt
letzteres so häufig vor. Auch die Rede der Engel ist fortlaufend, zwar mit
Ruhepunkten, aber dabei wird das Vorhergehende mit dem Folgenden in
wunderbarer Weise verknüpft; denn die Vorstellungen der Engel sind außerordentlich
voll von Sachen, und zwar von unzähligen und unaussprechlichen,
die dem Menschen, solange er in der Welt ist, unbegreiflich sind. Daher können
die Endpunkte der vorhergehenden Redesätze mit den Anfängen der folgenden
vollständig verknüpft, und so aus mehreren Gedankenreihen eine einzige gebildet
werden. HG 7191
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