Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

Zaphnath Paneach
Zaphnath Paneach bedeutet in seiner Grundsprache Offenbarer von geheimen
Dingen und Eröffner von zukünftigen Dingen, und dies bedeutet im himmlischen
Sinn das Göttliche in ihm; denn Verborgenes offenbaren und die Zukunft eröffnen
ist allein Sache Gottes. Diese Beschaffenheit ist es, was jener Name in sich schließt,
und diese Beschaffenheit ist die Beschaffenheit des Himmlischen des Geistigen;
denn das Himmlische des Geistigen ist das Gute des Wahren, in dem das Göttliche,
oder das unmittelbar vom Göttlichen. Dieses, nämlich das Himmlische des
Geistigen, in dem das Göttliche, hatte der Herr allein, als Er in der Welt war,
und war das Menschliche, in dem das Göttliche Selbst sein konnte, und das ausgezogen
werden konnte, als der Herr alles Menschliche in Ihm göttlich machte.
HG 5331
Zauberei
Durch Zaubereien und Beschwörungen wird im Wort, wo sie erwähnt werden,
bezeichnet die Kunst, Falsches so darzustellen, daß es als wahr erscheint, und
Wahres so darzustellen, daß es als falsch erscheint, was hauptsächlich durch
Täuschungen geschieht.
Diese Künste entsprechen auch den Phantasien, durch welche die Bösen im anderen
Leben das Schöne als häßlich und das Häßliche als schön vor Augen stellen,
und diese Phantasien sind ebenfalls Arten von Zauberei, denn sie sind auch
Mißbräuche und Verkehrungen der göttlichen Ordnung. HG 7297
Zwei Dinge machen den Himmel, somit das geistige Leben beim Menschen:
das Wahre des Glaubens an den Herrn und das Gute der Liebe zu Ihm; und zwei
Dinge machen die Hölle, somit den geistigen Tod beim Menschen: das Falsche
des Glaubens und das Böse der Selbstliebe. Diese zwei sind verbunden bei denen,
die in der Hölle sind, und machen die höllische Ehe; jene zwei aber sind verbunden
bei denen, die im Himmel sind, und machen die himmlische Ehe.
Der Herr hält den Menschen, soweit es möglich, ab von der Verbindung des Wahren
und Guten mit dem Falschen und Bösen, weil diese Verbindung eine Entweihung
ist; aber dennoch können mehrere von den Angehörigen der Kirche nicht davon
abgehalten werden; der Grund ist, weil sie von ihrer Kindheit an solches, was
der Kirche angehört, aus dem Wort und aus der Lehre aus dem Wort aufgefaßt,
und einige von ihnen sich dasselbe eingeprägt und zu Gegenständen ihres Glaubens
gemacht haben. Wenn diese ein reiferes Alter erreicht hatten, wo sie nicht mehr
wie früher aus anderen, sondern aus sich selbst zu denken anfingen, dann achteten
sie das, was Sache ihres Glaubens geworden war, für nichts, und ergriffen statt
dessen Falsches, und machten es sich auch zu eigen. Diese sind es, die Wahres
mit Falschem bei sich verbunden haben, denn die Wahrheiten, die einmal
Gegenstand des Glaubens geworden sind, bleiben und können nicht ausgetilgt
werden; und das Falsche, das hernach Glaubenssache wird, verbindet sich mit
jenen. Diese Verbindung ist es, die im inneren Sinn durch Zauberei bezeichnet
wird. Jenes Falsche ist aber Falsches des Bösen der Selbstliebe, weil alles Böse
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