Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

Wißtümliche genannt und das Letzte des Willensgebietes der sinnliche Lustreiz.
Das sinnliche Wißtümliche, welches das Letzte des Verstandesgebietes ist, wird
durch die beiden Sinne des Gehörs und des Gesichtes geschöpft, und der sinnliche
Lustreiz, der das Letzte des Willensgebietes ist, durch die beiden Sinne des
Geschmackes und des Gefühls; das Letzte der Wahrnehmung beider ist der
Geruchssinn.
Das sinnliche Wißtümliche, welches das Letzte des Verstandesgebietes ist, wird
im Wort unter Trinkschale oder Becher verstanden, denn der Wein oder das Wasser,
die darin enthalten, bedeutet die dem Verstandesgebiet angehörenden Wahrheiten;
aber der sinnliche Lustreiz, der das Letzte des Willensgebietes ist, wird im Wort
unter Korb oder Brotkorb verstanden. Und weil das Letzte der Behälter aller
inneren Dinge ist, darum wird auch das Innere unter diesen Gefäßen verstanden:
unter Trinkschale oder Becher das Wahre des Verstandes, und im entgegengesetzten
Sinn das Falsche, und unter Korb oder Brotkorb das Gute des Willens, und im
entgegengesetzten Sinn das Böse; denn das Gute gehört dem Willen an und das
Wahre dem Verstand. HG 9996
Trinkrinne
Siehe Trog.
Trockene/trocknen
„Von allem, was im Trockenen“, daß dies diejenigen bedeute, in denen nichts
von solchem Leben mehr war; und daß ihr Sterben bedeute, sie haben ihr Leben
ausgehaucht, folgt nun eben hieraus.
Trockenes ist, wo kein Wasser, d.h. wo nichts Geistiges mehr, geschweige
Himmlisches ist. Die Selbstberedung vom Falschen löscht aus und erstickt
gleichsam alles Geistige und Himmlische, wie jeder aus vielfältiger Erfahrung
wissen kann, wenn er aufmerkt. Die, welche einmal gewisse Meinungen
angenommen haben, wenngleich noch so falsche, hängen denselben so hartnäckig
an, daß sie nicht einmal etwas hören wollen, was dagegen spricht; somit lassen
sie sich durchaus nicht belehren, so deutlich ihnen auch das Wahre vor Augen
gestellt wird. Dies ist noch mehr der Fall, wenn sie eine falsche Meinung infolge
eines gewissen Heiligenscheins verehren; solche sind es, die alles Wahre
wegwerfen, und das, was sie zulassen, verkehren und so ihren Einbildungen
eingießen. Diese sind es, die durch das Trockene hier bezeichnet werden, auf
dem weder Wasser noch Gras ist. HG 806
„Und gieße es aus auf das Trockene“ bedeutet das Hineinbringen in das Natürliche.
Dies erhellt aus der Bedeutung von ausgießen, sofern es soviel ist als hineinbringen;
und aus der Bedeutung des Trockenen, sofern es das Natürliche bezeichnet. Das
Trockene heißt eine dürre Gegend, und auch das Land wird so genannt, und durch
Ägyptenland wird das natürliche Gemüt bezeichnet, das im Falschen ist, somit
das Natürliche, und mehr noch durch das Trockene. HG 6976
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