Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

Weil das natürliche Gemüt vom vernünftigen Gemüt unterschieden und dem
Grade nach unter diesem ist, und auch aus einem Eigenen handelt, so wird jenes
beziehungsweise der älteste Knecht des Hauses genannt, und der Verwalter alles
dessen, was er dort hat. HG 3020
verweigern
„Und er weigerte sich“ bedeutet Verschmähung.
Dies erhellt aus der Bedeutung von sich weigern, sofern es heißt verschmähen,
nämlich jene Verbindung; denn wer sich weigert, bis daß er entflieht, der
verschmäht. HG 4990
verweilen
„Und sollst bei ihm verweilen etliche Tage“ bedeutet das Allmähliche. Dies erhellt
aus der Bedeutung von verweilen, sofern es ist soviel als wohnen, somit sofern
es ist leben; aber verweilen wird gesagt vom Leben des Wahren mit dem Guten,
und wohnen vom Leben des Guten mit dem Wahren; und aus der Bedeutung
der Tage, sofern es sind Zeiten und Zustände; somit ist es das Leben der folgenden
Zeiten und Zustände, folglich das Allmähliche, was durch „verweilen bei ihm
etliche Tage“ hier bezeichnet wird. HG 3613
„Und es geschah, während Israel verweilte in diesem Lande“ bedeutet, als er
in diesem Zustand war, nämlich im Guten aus dem Wahren.
Dies erhellt aus der Bedeutung von verweilen, insofern es leben bezeichnet; denn
verweilen bedeutet das gleiche wie wohnen, aber mit dem Unterschied, daß
verweilen vom Wahren gesagt wird, wohnen dagegen vom Guten. HG 4600
verwirren
Daß „daselbst ihre Lippe verwirren“ bedeutet, keiner habe das Wahre der Lehre,
kann erhellen aus der Bedeutung der Lippe, daß sie ist die Lehre; woraus folgt,
daß die Lippen verwirren heißt, dasjenige verwirren, was Sache der Lehre ist,
das ist, die Wahrheiten der Lehre.
Verwirren bedeutet im inneren Sinne nicht bloß verfinstern, sondern auch
verwischen und zerstreuen, so daß nichts Wahres mehr vorhanden ist. Wenn
die Selbstverehrung an die Stelle der Verehrung des Herrn tritt, dann wird nicht
nur alles Wahre verkehrt, sondern auch abgeschafft, und zuletzt wird das Falsche
als wahr anerkannt, und das Böse als gut; denn alles Licht der Wahrheit ist vom
Herrn, und alle Finsternis ist vom Menschen. Wenn der Mensch im Gottesdienst
an die Stelle des Herrn tritt, so wird das Licht des Wahren zur Finsternis; und
dann wird von solchen das Licht als Finsternis angesehen und die Finsternis als
Licht; solcherlei ist auch das Leben nach dem Tod. Das Leben des Falschen ist
ihnen gleichsam das Licht, das Leben des Wahren aber ist ihnen gleichsam
Finsternis; aber das Licht eines solchen Lebens verwandelt sich in lauter Finsternis,
wenn sie sich dem Himmel nähern: Solange sie in der Welt sind, können sie zwar
das Wahre reden, ja mit Beredsamkeit und scheinbarem Eifer, und weil eine
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