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Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

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Weintrauben<br />

Daß „er trank Wein“ bedeutet, daß er die Dinge des Glaubens <strong>aus</strong>grübeln wollte,<br />

erhellt <strong>aus</strong> <strong>der</strong> Bedeutung des Weines.<br />

Der Weinberg o<strong>der</strong> <strong>der</strong> Weinstock ist, wie gezeigt wor<strong>den</strong>, die geistige Kirche,<br />

o<strong>der</strong> <strong>der</strong> Mensch <strong>der</strong> geistigen Kirche; die Traube, die Traubenkämme, die<br />

Traubenbeeren sind ihre Frucht, und bedeuten die Liebtätigkeit und was zur<br />

Liebtätigkeit gehört; <strong>der</strong> Wein aber bedeutet <strong>den</strong> Glauben <strong>aus</strong> ihr und alles was<br />

zum Glauben gehört. Somit ist die Traube das Himmlische dieser Kirche, <strong>der</strong><br />

Wein ist dieser Kirche Geistiges; jenes o<strong>der</strong> das Himmlische ist, wie schon früher<br />

oft gesagt wurde, Sache des Willens, dieses o<strong>der</strong> das Geistige ist Sache des<br />

Verstandes.<br />

Daß die Trauben im Worte bedeuten die Liebtätigkeit und was zur Liebtätigkeit<br />

gehört, und daß <strong>der</strong> Wein bedeutet <strong>den</strong> Glauben <strong>aus</strong> ihr und was zum Glauben<br />

gehört, kann <strong>aus</strong> mehreren Stellen im Wort erhellen. <strong>HG</strong> 1071<br />

Weise, zehnerlei<br />

„Und doch hat euer Vater mich hintergangen und verän<strong>der</strong>t meinen Lohn in<br />

zehnerlei Weise“ bedeutet <strong>den</strong> Zustand des Guten in Beziehung auf Ihn (Herr),<br />

da Er <strong>aus</strong> Sich selbst dasjenige sich aneignete, was jenem Guten angehört, und<br />

die mehrfache Verän<strong>der</strong>ung desselben.<br />

Dies erhellt <strong>aus</strong> <strong>der</strong> Bedeutung des Vaters, hier Labans, insofern er das mittlere<br />

Gute bezeichnet, wovon früher; <strong>aus</strong> <strong>der</strong> Bedeutung des Lohnes, insofern er<br />

bezeichnet <strong>aus</strong> sich selbst, und <strong>aus</strong> <strong>der</strong> Bedeutung von zehnerlei Weise, insofern<br />

es mehrfache Verän<strong>der</strong>ung bedeutet. Zehn bezeichnet sehr viel, und Weise bedeutet<br />

Verän<strong>der</strong>ung. <strong>HG</strong> 4077<br />

Weise, <strong>der</strong><br />

Weise heißen die, welche im dritten o<strong>der</strong> innersten Himmel sind, also die, welche<br />

dem Herrn am nächsten stehen; Einsichtsvolle hingegen, die im zweiten o<strong>der</strong><br />

mittleren Himmel sind, also die dem Herrn nicht so nahe stehen. <strong>HG</strong> 6524<br />

„Aber auch Pharao berief Weise und Zauberer“ bedeutet <strong>den</strong> Mißbrauch <strong>der</strong><br />

göttlichen Ordnung.<br />

Dies erhellt <strong>aus</strong> <strong>der</strong> Bedeutung <strong>der</strong> Weisen, sofern es die sind, welche die Kenntnis<br />

geistiger Dinge und ihrer Entsprechung mit <strong>den</strong> natürlichen besitzen. Die, welche<br />

solche Dinge erforschten und lehrten, hießen bei ihnen Weise, <strong>den</strong>n es waren<br />

geheime Dinge; und weil die Ägypter sich auf solche Sachen legten, nannten<br />

sie sich Söhne <strong>der</strong> Weisen und <strong>der</strong> Könige des Altertums. <strong>HG</strong> 7296<br />

Weisheit<br />

„Von Mittag <strong>aus</strong> und bis Bethel“, daß dies bedeutet vom Licht <strong>der</strong> Verständigkeit<br />

in das Licht <strong>der</strong> Weisheit, erhellt <strong>aus</strong> <strong>der</strong> Bedeutung des Mittags, sofern dieser<br />

ist das Licht <strong>der</strong> Verständigkeit o<strong>der</strong>, was dasselbe ist, <strong>der</strong> helle Zustand im<br />

Inwendigeren, und <strong>aus</strong> <strong>der</strong> Bedeutung von Bethel, sofern diese ist das himmlische<br />

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