Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

und zu einem Leben des Bösen wird, das tot ist; daher wird er ein Toter genannt.
HG 272
Ein Mensch, der tot ist, wird nicht darum tot genannt, daß er nach dem Leben
des Leibes sterben wird, sondern darum, daß er ein Leben des Todes leben wird,
denn Tod ist Verdammnis und Hölle. Ähnliches wird durch leben bezeichnet
bei Hes.13/18,19: „Die Seelen, die Meinem Volke, jaget ihr, und die Seelen,
die euch angehören, lasset ihr leben, und ihr habt Mich entweiht bei Meinem
Volke, um Seelen zu morden, die nicht sterben sollen, und Seelen leben zu lassen,
die nicht leben sollen“. HG 304, 290
Das neue Leben, das der wiedergeborene geistige Mensch vom Herrn empfängt,
ist ganz geschieden vom Wollenden oder Eigenen des Menschen, oder vom eigenen
Leben des Menschen, das kein Leben ist, obwohl es so genannt wird, sondern
ist tot, weil höllisches Leben. HG 1000
Daß „siehe, du bist des Todes um des Weibes willen“ bedeutet, die Glaubenslehre
würde zu nichts wenn über ihren Inhalt die Vernunft zu Rate gezogen würde,
erhellt aus der Bedeutung des Abimelech, der hier der du ist, sofern er ist die
Glaubenslehre; aus der Bedeutung von des Todes sein, sofern es ist zu nichts
werden; und aus der Bedeutung der Schwester, die hier Weib genannt wird, sofern
sie ist das Vernünftige. Dem gemäß nun wird dadurch, daß Abimelech des Todes
sein würde um des Weibes willen, bezeichnet, die Glaubenslehre würde zu nichts
werden, wenn die Vernunft zu Rate gezogen würde. HG 2516
Daß Hitze das Allzuviel der Liebe bedeutet, kommt daher, weil geistiges Feuer
und geistige Wärme Liebe bezeichnet, umgekehrt geistige Kälte das Nichtvorhandensein
der Liebe; denn das Leben des Menschen ist nichts als seine Liebe,
denn ohne Liebe hat der Mensch ganz und gar kein Leben. Ja, wenn der Mensch
nachdenkt, kann er wissen, daß alles Feuer und alle Wärme des Lebens, die im
Körper ist, daher stammt.
Die Kälte aber bedeutet nicht die Beraubung aller Liebe, sondern nur die Beraubung
der geistigen und himmlischen Liebe, und diese Beraubung ist es, die der geistige
Tod genannt wird. Wenn der Mensch dieser Liebe beraubt wird, so wird er von
der Liebe zu sich und zur Welt entzündet, diese Liebe ist beziehungsweise Kälte,
und wird auch zur Kälte, nicht nur beim Menschen, während er im Körper lebt,
sondern auch, wenn er in das andere Leben kommt. HG 4175
Im anderen Leben nämlich wird durch Leben im allgemeinen der Himmel, im
besonderen die ewige Seligkeit bezeichnet, und durch Tod wird im allgemeinen
die Hölle, im besonderen die ewige Unseligkeit daselbst bezeichnet, was auch
aus mehreren Stellen im Wort klar wird.
Daß der Himmel im allgemeinen und die ewige Seligkeit im besonderen Leben
heißt, hat den Grund, weil dort Weisheit des Guten und Einsicht des Wahren
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