Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

„Darum nannte er den Namen der Stadt Zoar“, daß dies die Neigung zum Wahren
bedeutet, erhellt aus der Bedeutung derselben, sofern sie ist die Neigung zu einem
Guten, nämlich demjenigen des Wissens, d.h. die Neigung des Wahren; und aus
der Bedeutung von „den Namen nennen“, sofern es ist die Beschaffenheit kennen,
nämlich hier, daß es wenig Wahres sei, denn durch Zoar wird in der Grundsprache
wenig oder ein kleines bezeichnet; denn die in der Neigung zum Wahren sind,
haben wenig Wahres, weil wenig Gutes im Verhältnis zu denen, die in der Neigung
zum Guten sind.
Daß auch die Wahrheiten, die an sich wahr sind, bei dem einen mehr wahr, bei
dem anderen weniger wahr, bei einigen gar nicht wahr, ja sogar falsch sind, kann
man beinahe an allen ersehen, die an sich wahr sind, denn sie gestalten sich beim
Menschen, bei dem sie sind, verschieden, je nach seinen Neigungen. Wie z.B.
in Beziehung auf das Tun eines guten Werkes oder des Guten der Liebtätigkeit
ist an sich wahr, daß man es tun soll, es ist aber bei dem einen ein Gutes der
Liebtätigkeit, weil es aus der Liebtätigkeit hervorgeht, bei dem anderen ist es
ein Werk des Gehorsams, weil es aus dem Gehorsam hervorgeht, bei einigen
ist es etwas auf Verdienst Berechnetes, weil sie dadurch verdienen und selig werden
wollen, bei einigen aber ist es etwas Heuchlerisches, darauf berechnet, so zu
scheinen, und so fort. So in allen übrigen, welche Wahrheiten des Glaubens genannt
werden.
Hieraus kann auch erhellen, daß viel Wahres bei denen ist, die in der Neigung
zum Guten sind, und weniger Wahres bei denen, die in der Neigung zum Wahren
sind, denn diese sehen auf das Gute als etwas von ihnen Entfernteres hin, jene
aber auf das Gute als etwas ihnen Gegenwärtiges. HG 2439
zögern
„Denn wenn wir nicht gezögert hätten“ bedeutet das Verharren im Zustand des
Zweifelns. Dies erhellt aus der Bedeutung von zögern, sofern es dem Zustand
des Zweifelns angehört; denn wie gehen, fortschreiten, reisen, pilgern, den Zustand
des Lebens bedeuten, so zögern den Zustand des Zweifelns; denn wenn der Zustand
des Lebens im Zustand des Zweifelns ist, dann ist das Äußere im Zustand des
Zögerns. Dies stellt sich auch sichtbar im Menschen selbst dar, denn wenn sein
Gemüt in einigem Zweifel befangen ist, dann hält er den Schritt an, und überlegt
hin und her. Der Grund ist, weil das Zweifeln den Zustand des Lebens unentschieden
und nach beiden Seiten hinneigend macht, folglich auch das äußere
Fortschreiten, das die Wirkung ist. Hieraus wird klar, daß durch „wenn wir nicht
gezögert hätten“, das Verharren im Zustand des Zweifelns bezeichnet wird.
HG 5613
Zorn/zornig
Daß durch den Zorn, der dem Kain entbrannte, bezeichnet werde, daß die
Liebtätigkeit zurückgetreten sei, kann erhellen aus dem, was folgt, daß er nämlich
ermordet habe den Bruder Habel, durch den die Liebtätigkeit bezeichnet wird.
Der Zorn ist eine allgemeine Regung, die bei allem, was der Eigenliebe und ihren
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