Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

dem Guten des geistigen oder inneren Menschen entspricht. Dieser Lustreiz trägt
in sich das geistig Gute; in dem Lustreiz der Begierde aber, von dem 4Mo. Kap.
11 handelt, liegt höllisches Böses. Beide werden Lustreiz genannt und auch als
solcher empfunden, sie sind aber außerordentlich verschieden, denn der eine
trägt den Himmel in sich, der andere die Hölle; auch wird der eine dem Menschen
zum Himmel, der andere zur Hölle, wenn das Äußere oder der Leib abgelegt
wird. HG 8452
wacker
„Und wenn du erkennst, daß unter ihnen wackere Männer sind“ bedeutet das
Vorzüglichere in der Lehre.
Dies erhellt aus der Bedeutung der wackeren Männer, insofern sie das Vorzüglichere
in der Lehre bezeichnen, denn der Mann bedeutet den Verständigen und
auch das Wahre, folglich die Lehre, und wacker bedeutet vorzüglich, denn das
Wacker-sein wird in der Grundsprache durch ein Wort ausgedrückt, das auch
Kraft und Tüchtigkeit bedeutet, die im inneren Sinn das bezeichnen, was Wert
hat, somit das Vorzüglichere. HG 6086
Wagen
Wagen werden im Wort an sehr vielen Stellen erwähnt, und fast niemand weiß,
daß durch sie in demselben die Lehren des Guten und Wahren bezeichnet werden,
wie auch das Wißtümliche, das den Lehren angehört. Der Grund ist, weil nichts
Geistiges in die Vorstellung eintritt, sondern bloß das historisch Natürliche wenn
ein Wagen genannt wird, wie auch, wenn Pferde, die vor dem Wagen sind, erwähnt
werden, während doch durch Pferde im Wort das Verständige bezeichnet wird,
und daher durch den Wagen die Lehren und deren Wißtümliches.
Daß die Wagen Lehren und auch Wißtümliches der Kirche bezeichnen, konnte
ich (Swedenborg) deutlich erkennen aus den im anderen Leben so oft gesehenen
Wagen. Es gibt auch einen Ort zur Rechten um die untere Erde her, wo Wagen
und Pferde erscheinen, nebst Ställen, die in einer bestimmten Ordnung aufgestellt
sind. Hier lustwandeln und besprechen sich die miteinander, die in der Welt
Gebildete waren, und die Bildung für den Zweck des Lebens hielten. Solche Dinge
erscheinen ihnen von den Engeln in den oberen Himmeln her, denn wenn bei
diesen die Rede ist von verständigen Dingen und von Lehrbestimmungen und
Kenntnissen, dann erscheinen den Geistern in jener Gegend solche Dinge.
Daß solches durch Wagen und Rosse bezeichnet wird, geht sehr deutlich daraus
hervor, daß Elias erschien zum Himmel auffahrend mit einem Feuerwagen und
mit Feuerrossen, und daß er, wie auch Elisa, der Wagen Israels und seine Reiter
genannt wurde.
Weil das meiste im Wort auch einen entgegengesetzten Sinn hat, so ist dies auch
bei den Wagen der Fall, und in diesem Sinn bedeuten sie die Lehren des Bösen
und Falschen, sodann das Wißtümliche, welches dasselbe begründet. HG 5321
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