Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

Wüste
Die Wüste wird bei den Propheten da verwendet, wo das Himmlische des Glaubens,
oder was zur Liebe angehört, ausgedrückt wird. HG 100
Jes.61/4: „Sie werden bauen, die Wüsten der Vorzeit, die alten Einöden aufrichten
und erneuern die Städte der Verwüstung, die Einöden von Geschlecht zu
Geschlecht“: hier und anderswo bedeutet die Wüste das Böse. HG 153
„An einer Wasserquelle in der Wüste“, daß dies das natürliche Wahre, das noch
kein Leben erlangt hat, bedeutet, erhellt aus der Bedeutung der Wasserquelle,
sofern sie das Wahre ist; und aus der Bedeutung der Wüste, sofern sie das ist,
was noch wenig Leben hat. HG 1927
„Und wohnte in der Wüste“, daß dies bedeutet dunkel verhältnismäßig, erhellt
aus der Bedeutung von wohnen, sofern es ist leben, und aus der Bedeutung der
Wüste, sofern es ist wenig lebenskräftig. Hier dunkel aber verhältnismäßig.
Unter dunkel verhältnismäßig wird verstanden der Zustand der geistigen Kirche
im Verhältnis zum Zustand der himmlischen Kirche, oder der Zustand der Geistigen
im Verhältnis zum Zustand der Himmlischen. Die Himmlischen sind in der Neigung
zum Guten, die Geistigen in der Neigung zum Wahren. Die Himmlischen haben
ein Innewerden, die Geistigen aber eine Einsprache des Gewissens, den Himmlischen
erscheint der Herr als Sonne, den Geistigen aber als Mond. Jene haben
ein Licht, wie zum Sehen so auch zum Innewerden des Guten und Wahren vom
Herrn, gleich dem Licht des Tages von der Sonne; aber diese haben vom Herrn
ein Licht, gleich dem Licht der Nacht vom Mond, somit haben diese verhältnismäßig
dunkel.
Die Ursache ist, weil die Himmlischen in der Liebe zum Herrn, somit im
eigentlichen Leben des Herrn sind, die Geistigen aber in der Liebtätigkeit gegen
den Nächsten und im Glauben, somit zwar im Leben des Herrn, aber dunkler.
Daher kommt es, daß die Himmlischen gar nie über den Glauben und seine
Wahrheiten vernünfteln, sondern weil sie im Innewerden des Wahren aus dem
Guten sind, sagen, daß es so ist; die Geistigen aber reden und vernünfteln von
den Wahrheiten des Glaubens, weil sie im Gewissen (Bewußtsein) des Guten
sind aus dem Wahren, sodann weil den Himmlischen das Gute der Liebe
eingepflanzt ist in ihr Willensgebiet, wo das hauptsächlichste Leben des Menschen
ist, den Geistigen aber in ihr Verstandesgebiet, wo das im zweiten Rang stehende
Leben des Menschen ist, daher kommt es, daß es bei den Geistigen verhältnismäßig
dunkel ist. Dieses verhältnismäßige Dunkel wird hier Wüste genannt.
Die Wüste bedeutet im Wort das wenig Bewohnte und Angebaute, und bedeutet
das gar nicht Bewohnte und Angebaute, somit hat sie einen doppelten Sinn. Wo
sie das wenig Bewohnte und Angebaute bedeutet, oder wo wenige Wohnungen,
so Ställe für Herden, Weideplätze und Wasser, bedeutet sie dasjenige oder
diejenigen, die verhältnismäßig wenig Leben und Licht haben wie das Geistige,
oder die Geistigen im Verhältnis zum Himmlischen oder den Himmlischen. Wo
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