Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

in diese Ordnung gebracht wird, weshalb auch die, welche in dieser Ordnung
sind, im Herrn sind. HG 9987
Wort
„Nach diesen Worten (d.h. Vorgängen)“ bedeutet nach dem Vorhergehenden.
Dies erhellt aus der Bedeutung der Worte in der Grundsprache, sofern sie auch
Sachen bezeichnen. Nach jenen Worten, heißt also hier, nach jenen Sachen, somit
nach dem Vorhergehenden.
Daß Worte in der Grundsprache auch Sachen bedeuten, hat den Grund, weil die
Worte im inneren Sinn die Wahrheiten der Lehre bedeuten, deshalb wird alles
göttlich Wahre im allgemeinen genannt das Wort, und der Herr selbst, von Dem
alles göttlich Wahre, ist im höchsten Sinn das Wort; und weil nichts, was im
Weltall existiert, etwas ist, d.h. eine Sache ist, wenn es nicht aus dem göttlich
Guten durch das göttlich Wahre ist, deshalb bedeuten „Worte“ in der hebräischen
Sprache auch Sachen. Daß nichts im Weltall etwas, d.h. eine Sache ist, wenn
es nicht aus dem göttlich Guten durch das göttlich Wahre ist, d.h. durch das Wort,
erhellt bei Joh.1/1,3: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott und
Gott war das Wort; alles ist durch dasselbe geworden, und ohne dasselbe ist nichts
geworden, was geworden ist“.
Die inwendigeren Bedeutungen der Worte stammen größtenteils aus dem
inwendigeren Menschen her, der bei den Geistern und Engeln ist; denn ein jeder
Mensch ist seinem Geiste nach oder in Ansehung eben des Menschen, der nach
dem Hingang des Leibes lebt, mit Engeln und Geistern in Gesellschaft, obwohl
der äußere Mensch nichts davon weiß, und weil er in Gesellschaft mit ihnen ist,
so ist er auch mit ihnen in der Universalsprache, somit im Verständnis der
ursprünglichen Wortbedeutungen; daher kommt es, daß mehrere Bedeutungen
in Ausdrücken liegen, die in der äußeren Form nicht zutreffend erscheinen, und
doch treffen sie in der inwendigen zu, wie hier, daß Worte Sachen bedeuten.
Ebenso in sehr vielen anderen, z.B. daß der Verstand das inwendige Gesicht heißt
und ihm Licht zugeschrieben wird, und daß Aufmerksamkeit und Gehorsam Gehör
und Aufhorchen, die Wahrnehmung einer Sache Geruch genannt wird, usw.
HG 5075
„Das ist das Wort, das ich geredet habe zu Pharao“ bedeutet, was das Natürliche
aus dem Himmlischen des Geistigen gedacht hat.
Dies erhellt aus der Bedeutung des Wortes, sofern es ist Sache, worüber folgt;
aus der Bedeutung von reden, sofern es ist denken, aus der vorbildlichen Bedeutung
Josephs, der hier redet, sofern er das Himmlische des Geistigen bezeichnet, und
aus der vorbildlichen Bedeutung Pharaos, sofern er das Natürliche ist, wovon
oben. Hieraus wird klar, daß durch „das ist das Wort, das ich geredet habe zu
Pharao“, bezeichnet wird jene Sache oder dasjenige, was das Natürliche aus dem
Himmlischen des Geistigen gedacht hat.
Was das Wort betrifft, so wird in der Grundsprache Sache durch Wort ausgedrückt,
weshalb auch die göttliche Offenbarung genannt wird das Wort und auch der
319