Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

Darinnen befinden sich alle Engel, die im Himmel sind. Ihre Neigungen und
Gedanken kommen nicht anderswoher, und sind nichts anderes. Dies zeigt sich
an ihren Reden, die, weil sie daher stammen, verschiedene Gestaltungen oder
Modifikationen des himmlischen Lichts sind, worin himmlische Wärme; darum
sind sie unaussprechlich und von solcher Mannigfaltigkeit und Fülle, daß sie
unbegreiflich sind.
Damit dies in der Welt vorbildlich dargestellt werden möchte, wurden den einzelnen
Söhnen Jakobs Namen beigelegt, welche die wesentlichen Stücke des Guten und
Wahren, oder des Glaubens und der Liebe, bezeichnen sollten, somit die
wesentlichen Bestimmungen in betreff der verschiedenen Äußerungen der
himmlischen und geistigen Wärme, und in betreff der verschiedenen Darstellungen
des Lichts daher. Eben die Ordnung dieser wesentlichen Stücke ist es, welche
die Flamme und den Glanz aus ihr bestimmt. Wenn die Ordnung mit der Liebe
beginnt, dann erscheint flammend alles, was in richtiger Ordnung daraus folgt.
Wenn aber die Ordnung mit dem Glauben beginnt, dann erscheint alles lichthell,
was in richtiger Ordnung folgt, aber mit allerlei Unterschied, gemäß dem, was
folgt. Wenn aber nicht nach der richtigen Ordnung, dann erscheint es dunkel
mit allerlei Unterschied. Aber von der Ordnung und dem Unterschied daher wird,
aus göttlicher Barmherzigkeit des Herrn, im Folgenden gesprochen werden.
Daher nun kommt es, daß der Herr durch die Urim und Thummim Antworten
gab, und daß man je nach Gestalt der Sache Antworten empfing durch Lichtscheine
und deren Ausstrahlung aus den edlen und durchsichtigen Steinen, denen die
Namen der zwölf Stämme eingeschrieben waren; denn den Namen waren
eingeschrieben die Hauptstücke der Liebe und des Glaubens, die im Reich des
Herrn, mithin die hauptsächlichsten Äußerungen der Flamme und des Lichts,
durch die das, was der Liebe und dem Glauben angehört, im Himmel vorgebildet
wird.
Zuerst mag also aus dem Wort begründet werden, daß die Ordnung der Namen,
in der die Stämme genannt werden, im Wort eine verschiedene ist, und zwar je
nach dem Zustand der Sache, wovon dort gehandelt wird; und daß man daher
wissen kann, daß die vom Herrn durch die Urim und Thummim gegebenen
Antworten Ausstrahlungen des Lichts gemäß den Zuständen der Sache zufolge
der Ordnung gewesen sind; denn alles Licht des Himmels gestaltet sich verschieden
nach den Zuständen der Sache, und die Zustände der Sache nach der Ordnung
des Guten und Wahren.
In allen Stellen des Wortes verhält sich die Aufzählung der Stämme ganz nach
dem Zustand der Sache, von der dort gehandelt wird, und dem die Ordnung
entspricht. Der Zustand der Sache selbst wird klar aus dem, was dort vorhergeht
und was nachfolgt. Was für eine Ordnung der Edelsteine in Urim und Thummim
war, wird im Wort erwähnt und beschrieben. Welchen Stämmen aber die einzelnen
Steine entsprachen, wird nicht erwähnt, denn es war alles dem Licht aus
himmlischer Flamme, d.h. alles dem Wahren aus dem Guten oder alles dem Glauben
aus der Liebe Angehörende, was sie vorbildeten, und weil sie dieses vorbildeten,
leuchtete das himmlische Licht selbst wunderbar hindurch gemäß dem Zustand
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