Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

verbrennen samt dem ganzen Widder bedeutet aber, das göttlich Gute der göttlichen
Liebe mit dem Inneren Seines Menschlichen vereinigen, weil der Altar das Göttlich-
Menschliche des Herrn vorbildete, und das Feuer auf dem Altar, von dem das
Brandopfer verbrannt wurde, das göttlich Gute der göttlichen Liebe bezeichnete.
Und weil der Widder, der zum Brandopfer diente, und verbrannt wurde, das Innere
beim Menschen bezeichnet, so bezeichnet er auch das Innere des Göttlich-
Menschlichen.
Hieraus erhellt, daß durch die Worte: „Verbrenne sie mit dem ganzen Widder
auf dem Altar als Brandopfer“ bezeichnet wird, das Innere des Göttlich-Menschlichen
sei vereinigt worden mit dem göttlich Guten Seiner göttlichen Liebe, die
in Ihm ist. HG 10052
verderben
Daß die Erde verdorben heißt infolge von greulichen Selbstberedungen, und erfüllt
mit Gewalttat infolge von schnöden Begierden, erhellt aus der Bedeutung des
Wortes verderben und des Wortes Gewalttat.
Im Wort wird nie ein Wort für das andere genommen, sondern beständig dasjenige
gebraucht, welches eigentlich die Sache, von der es sich handelt, ausdrückt, und
zwar so, daß aus den bloßen Wörtern, die gebraucht werden, sogleich erhellt,
was im inneren Sinne bezeichnet wird, wie hier das Wort „verderben“ und
„Gewalttat“. Verderben wird gebraucht von dem, was dem Verstand angehört,
wenn er verödet ist, Gewalttat von dem, was dem Willen angehört, wenn er
verwüstet ist, somit verderben von Selbstberedungen und Gewalttat von Begierden.
HG 621, 622
„Denn wir verderben diesen Ort“, daß dies bedeutet, daß der Zustand des Bösen,
in dem sie waren, sie verdammte, erhellt aus dem Sinn von verderben, wenn es
vom Herrn gesagt wird, sofern es in der inneren Bedeutung heißt, durch das Böse
zugrunde gehen, d.h. verdammt werden; sodann aus der Bedeutung des Ortes,
sofern er ist der Zustand des Bösen.
Oftmals kommt im Worte vor, daß Jehovah verderbe, im inneren Sinn aber wird
verstanden, daß der Mensch sich selbst verderbe, denn Jehovah oder der Herr
verdirbt keinen, weil es aber scheint, als ob es von Jehovah oder vom Herrn komme,
weil Er alles und jedes sieht und alles und jedes regiert, ist hin und wieder im
Worte so gesprochen worden, zu dem Ende, daß die Menschen dadurch in der
allgemeinsten Vorstellung gehalten werden sollen, daß alles unter den Augen
des Herrn ist, und alles unter Seiner Leitung, und wenn sie zuerst in dieser
Vorstellung gehalten werden, so können sie hernach leicht belehrt werden, denn
die Erklärungen des Wortes nach seinem inneren Sinn, sind weiter nichts als
das einzelne, das die allgemeine Vorstellung aufhellt. Der Grund ist auch, daß
die, welche in keiner Liebe sind, in Furcht gehalten werden, und so den Herrn
scheuen, und zu Ihm um der Befreiung willen fliehen möchten. Hieraus erhellt,
daß es nichts schadet, wenn man dem Buchstabensinn glaubt, obschon der innere
Sinn etwas anderes lehrt, nur soll es aus einfältigem Herzen geschehen.
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