Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

sie aber das gar nicht Bewohnte oder Angebaute bedeutet, oder wo keine
Wohnungen, Ställe für Herden, Weideplätze und Wasser, da bedeutet sie diejenigen,
die in der Verwüstung in Ansehung des Guten sind und in der Verödung in
Ansehung des Wahren.
Die Reisen und Irrfahrten des israelitischen Volkes in der Wüste bildeten auch
nichts anderes vor als die Verwüstung und Verödung der Gläubigen vor der
Besserung, folglich deren Versuchung, sofern sie, wenn sie in geistigen Versuchungen
sind, in der Verwüstung und Verödung sind.
Daß Wüste gesagt wird von der ganz verwüsteten Kirche, und von dem in Ansehung
des Guten und Wahren ganz Verwüsteten, die nicht gebessert werden können.
HG 2708
Matth.24/26: „Wenn sie nun euch sagen werden: siehe, in der Wüste ist er, so
geht nicht hinaus; siehe, in den Gemächern, so glaubt es nicht“: bedeutet, man
soll nicht glauben, was sie reden vom Wahren, auch nicht was sie reden vom
Guten und dergleichen mehr. Daß dieses es ist, was bezeichnet wird, kann niemand
sehen, als wer den inneren Sinn kennt; daß ein Geheimnis in jenen Worten enthalten
ist, kann man daraus wissen, daß der Herr sie geredet hat, und daß ohne einen
anderen innerlich verborgenen Sinn es ein Nichts wäre, nämlich, wenn man sagen
werde: „Christus sei in der Wüste, so sollen sie nicht hinausgehen, und wenn
man sagen werde, er sei in den Gemächern, so sollen sie es nicht glauben“; sondern
das verwüstete Wahre ist es, das durch die Wüste, und das verwüstete Gute ist
es, was durch die Gemächer oder Kammern bezeichnet wird. HG 3900
„Und er führte die Herde hinter die Wüste“ bedeutet, nachdem sie Versuchungen
bestanden hatten, nämlich jene, die im Wahren des einfältig Guten standen.
Dies erhellt aus der Bedeutung der Herde, sofern sie die Kirche bezeichnet, wo
diejenigen sind, die im Wahren des einfältig Guten stehen; und aus der Bedeutung
der Wüste, sofern sie den Zustand der Versuchung bezeichnet; denn die Wüste
bedeutet das wenig Bewohnte und Kultivierte, und auch das gar nicht Bewohnte
und Kultivierte, somit im geistigen Sinn einen Menschen, der verwüstet ist in
Ansehung des Guten und verödet in Ansehung des Wahren; mithin einen Menschen,
der in Versuchung ist. Denn wer in Versuchung ist, der ist in der Verwüstung
und in der Verödung, weil das Falsche und das Böse, das bei ihm ist, heraustritt,
und den Einfluß des Wahren und Guten vom Herrn verdunkelt und beinahe
wegnimmt. Das Wahre, das einfließt, scheint ihm auch kein solches Leben zu
haben, daß es das Falsche und Böse vertreiben könnte. Es sind dann auch böse
Geister da, die Schmerzen beibringen, und Verzweiflung an der Seligkeit.
Daß die Wüste einen solchen Zustand bezeichnet, erhellt aus sehr vielen Stellen
im Wort; und weil die Wüste den Zustand der Versuchung bezeichnete, und die
Zahl Vierzig eine jede Dauer derselben, deswegen waren die Söhne Israels in
der Wüste vierzig Jahre; und deswegen war auch der Herr in der Wüste vierzig
Tage, da Er versucht wurde. HG 6828
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