Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

Thideal/Thidal/Tidal
„Und es geschah in den Tagen Amraphels, des Königs von Schinear, Ariochs,
des Königs von Ellasar, Kedorlaomers, des Königs von Elam, und Thideals, des
Königs der Gojim“, daß dies bedeutet ebenso viele Arten des scheinbar Guten
und Wahren, das an sich nicht gut und wahr ist, beim äußeren Menschen des
Herrn, kann erhellen aus der Bedeutung aller dieser im inneren Sinn. Sodann
aus dem Folgenden, denn es ist die Rede vom Kampf des Herrn gegen das Böse
und Falsche, hier von Seinem ersten Kampf, der in Seinem Knabenalter und ersten
Jünglingsalter stattfand; welchen Kampf Er dann erst antrat und aushielt, als
Er mit Wissenschaften und Erkenntnissen ausgerüstet war; weshalb hier gesagt
wird: „in den Tagen von diesen“.
Man kann durchaus nicht kämpfen gegen das Böse und Falsche, ehe man weiß,
was böse und falsch, somit nicht bevor man unterrichtet ist. Was böse ist, weiß
der Mensch nicht, noch weniger was falsch ist, ehe er des Verstandes und Urteils
mächtig ist, und dies ist der Grund, warum der Mensch nicht in Versuchungen
kommt, bevor er zum reifen Alter gelangt ist; somit jeder Mensch in seinem
Mannesalter, der Herr aber im Knabenalter.
Jeder Mensch kämpft zu allererst aus dem Guten und Wahren, das er durch die
Erkenntnisse empfangen hat, und aus ihnen und mittels derselben urteilt er über
das Böse und Falsche. Auch meint jeder Mensch, wenn er zuerst anfängt zu
kämpfen, jenes Gute und Wahre, aus dem er kämpft, sei sein, d.h., er schreibt
es sich selbst zu, und zugleich schreibt er sich die Kraft zu, mit der er widersteht;
dies wird auch zugelassen, denn der Mensch kann alsdann nichts anderes wissen.
Ehe jemand wiedergeboren ist, kann er durchaus nicht wissen, so daß er sagen
kann, er wisse, anerkenne und glaube es, daß nichts Gutes und Wahres aus ihm
selbst, sondern alles Gute und Wahre vom Herrn kommt; sodann daß er nicht
aus eigener Kraft irgendeinem Bösen und Falschen widerstehen kann; denn er
weiß nicht, daß böse Geister das Böse und Falsche aufwecken und eingießen,
noch weniger, daß er durch böse Geister mit der Hölle in Gemeinschaft steht,
und daß die Hölle geradeso andringt wie das Meer gegen die einzelnen Teile
eines Dammes anzudringen pflegt; welchem Andrang der Hölle der Mensch gar
nicht mit seinen Kräften widerstehen kann. Weil er aber dennoch, bevor er
wiedergeboren ist, nicht anderes meinen kann, als daß es mit seinen Kräften
geschehe, so wird es auch zugelassen, und so wird er in Kämpfe oder in
Versuchungen eingeführt. Hernach aber wird er mehr und mehr erleuchtet.
Ist der Mensch in einem solchen Zustand, daß er meint, das Gute und Wahre
sei von ihm selbst, und die Kraft zu widerstehen, sei sein, alsdann ist das Gute
und Wahre, aus dem er gegen das Böse und Falsche kämpft nicht Gutes und
Wahres, obwohl es so erscheint, denn es ist das Eigene darin, und er setzt ein
Selbstverdienst in den Sieg, und rühmt sich, als habe er das Böse und Falsche
besiegt, während es doch der Herr allein ist, Der kämpft und siegt. Daß die Sache
sich so verhält, können nur diejenigen wissen, die durch Versuchungen wiedergeboren
werden.
Weil der Herr im ersten Knabenalter in die schwersten Kämpfe gegen das Böse
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