Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

efinden; denn wenn sie im Zusammenhang sind, besteht eine durch die andere;
wenn sie aber zerbrochen werden, so trennt sich eine von der anderen. Daher
kommt es, daß durch zerbrochen werden im Wort bezeichnet wird eine Zerstreuung
oder Zerstiebung, wie auch durch geteilt werden; desgleichen auch eine Verletzung.
Zerstreuung nämlich, wenn das Ganze, und Verletzung, wenn ein Teil gebrochen
wird. HG 9163
„Und ihre Bildsäulen zerbrechen“ bedeutet, ebenso das Falsche des Gottesdienstes
solle beseitigt werden.
Dies erhellt aus der Bedeutung von zerbrechen, wenn es sich auf das Falsche
des Gottesdienstes bezieht, das durch die Bildsäulen bezeichnet wird, sofern
es soviel ist als beseitigen; und aus der Bedeutung der Bildsäulen, sofern sie das
Falsche des Gottesdienstes bezeichnen. HG 9321
zerhauen
Matth.24/50: „Er wird ihn zerhauen“ bedeutet die Trennung und Entfernung von
dem Guten und Wahren; von denjenigen nämlich, die in den Erkenntnissen des
Guten und Wahren sind, wie es diejenigen sind, die sich innerhalb der Kirche
befinden, und doch ein böses Leben führen, wird gesagt, daß sie zerhauen oder
zerteilt werden, wenn sie von jenem entfernt werden; denn die Erkenntnisse des
Guten und Wahren werden im anderen Leben von ihnen getrennt, und sie selbst
im Bösen festgehalten, und daher auch im Falschen. Der Grund ist, damit sie
nicht vermittelst der Erkenntnisse des Guten und des Wahren mit dem Himmel
verkehren, und vermittelst des Bösen und des Falschen daraus mit der Hölle
verkehren, und so zwischen beiden schweben; dann auch, damit sie nicht das
Gute und Wahre entweihen, was geschieht, wenn es mit Bösem und Falschem
vermengt wird. HG 4424
zerlegen in Stücke
„Und den Widder zerlege in seine Stücke“ bedeutet das Innere müsse genau
geordnet werden.
Dies erhellt aus der Bedeutung des Widders, insofern er das Gute der Unschuld
und der Liebtätigkeit im inneren Menschen bezeichnet, hier die Vorbereitung
zur Reinigung desselben, die durch das Brandopfer von demselben bezeichnet
wird; und aus der Bedeutung von „in Stücke zerlegen“, insofern es die Anordnung
des Inneren daselbst bezeichnet. Daß die Vorbereitung zur Anordnung des Inneren
durch das Zerlegen in Abschnitte, Stücke, Glieder und Teile bezeichnet wird,
kommt daher, weil die Anordnung dadurch beschrieben wird, daß man die
Eingeweide und die Schenkel auf die Stücke und auf das Haupt legte, und durch
die Eingeweide das Unterste bezeichnet wird, welches das äußere Sinnliche heißt,
und durch die Schenkel das dem Oberen zunächst Liegende, welches das Natürliche
heißt, somit wird durch die Stücke, die noch weiter oben waren, das Innere
bezeichnet, und durch das Haupt das Innerste.
Weil im vorbildlichen Sinn unter Schlacht- und Brandopfer die Wiedergeburt
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