Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

Aus der Bedeutung des Himmels und der Erde, insofern sie die Kirche oder das
Reich des Herrn im Menschen bezeichnen, den Himmel im inneren und die Erde
im äußeren Menschen; somit bezeichnen sie den wiedergeborenen Menschen,
d.h. denjenigen, der das neue Leben erlangt hat und lebendig gemacht ist.
Ferner aus der Bedeutung des Meeres, insofern es das Sinnliche bezeichnet, das
dem Körperlichen des Menschen anhängt. In diesem Vers, 2Mo.20/11, wird von
der Heiligung des siebenten Tages gehandelt oder von der Einsetzung des Sabbaths,
und sie wird dadurch beschrieben, daß: „Jehovah in sechs Tagen den Himmel
und die Erde gemacht hat, das Meer und alles was darinnen ist und am siebenten
Tage ruhte; daher segnete Jehovah den siebenten Tag und heiligte ihn“.
HG 8891
„Und alles was darinnen ist“ bedeutet, alles dessen was in denselben ist, nämlich
die Belebung. Dies erhellt ohne Erklärung. HG 8892
„Und ruhte am siebenten Tage“ bedeutet, dann der Friede und das Gute der Liebe
vorhanden sei.
Dies erhellt aus der Bedeutung von ruhen, insofern es den Frieden bezeichnet;
und aus der Bedeutung des siebenten Tages, insofern er den Zustand der
himmlischen Liebe bezeichnet.
Die Ruhe am siebenten Tage bedeutet den Frieden und das Gute der Liebe, weil
der Mensch, bevor er wiedergeboren oder von neuem erschaffen ist, in Unruhe
und Aufregung lebt; denn dann kämpft sein natürliches Leben mit dem geistigen
Leben, indem jenes über dieses herrschen will. Deshalb hat alsdann der Herr
Arbeit, denn er kämpft für den Menschen wider die Höllen, die ihn angreifen.
Sobald aber das Gute der Liebe eingepflanzt ist, hört der Kampf auf und es wird
Ruhe; denn dann wird er in den Himmel eingeführt und vom Herrn nach den
dort bestehenden Gesetzen der Ordnung, somit in Frieden geleitet. Dies wird
bezeichnet durch die Ruhe Jehovahs am siebenten Tage. HG 8893
„Darum segnete Jehovah den Sabbath“ bedeutet, dann finde die himmlische Ehe
statt durch den Herrn.
Dies erhellt aus der Bedeutung von segnen, insofern es soviel ist, als in die
himmlische Ordnung gebracht, und mit dem Guten der Liebe begabt werden;
und aus der Bedeutung des siebenten Tages, insofern er den Zustand der
himmlischen Liebe bezeichnet, somit die himmlische Ehe, denn die himmlische
Ehe ist die Verbindung des Guten und Wahren, die der Himmel im Menschen
ist. HG 8894
„Und heiligte ihn“ bedeutet, daß diese Ehe durchaus nicht verletzt werden könne.
Dies erhellt aus der Bedeutung von heiligen, wenn von der himmlischen Ehe
bei dem wiedergeborenen Menschen gehandelt wird, insofern es ausdrückt, daß
sie unverletzlich sei, denn das Heilige des Herrn bei den Menschen kann nicht
verletzt werden, also auch der Mensch nicht, der das Heilige vom Herrn aufnimmt,
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