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Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

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es auch, daß das göttlich Wahre Wort heißt. <strong>HG</strong> 9267<br />

Worte haben<br />

„Ein je<strong>der</strong>, <strong>der</strong> Worte hat, <strong>der</strong> trete vor sie“ bedeutet, dadurch solle das Falsche<br />

entfernt wer<strong>den</strong>.<br />

Dies erhellt <strong>aus</strong> <strong>der</strong> Bedeutung von „Worte haben“, sofern es soviel ist als streiten<br />

über Wahrheiten; <strong>den</strong>n die Worte bedeuten Wahrheiten. Und <strong>aus</strong> <strong>der</strong> Bedeutung<br />

von „vor sie treten“, sofern es heißt, es solle über sie geurteilt wer<strong>den</strong> nach <strong>der</strong><br />

Lehre, <strong>den</strong>n durch Aharon und Hur, vor die sie treten sollten, wird die Lehre<br />

<strong>aus</strong> dem äußeren Sinn des Wortes bezeichnet; somit auch, es solle das Falsche<br />

entfernt wer<strong>den</strong>; <strong>den</strong>n wer <strong>aus</strong> <strong>der</strong> Lehre in einem Streit über die Wahrheiten<br />

urteilt, <strong>der</strong> entfernt das Falsche. Daß sie aber nicht das Falsche, son<strong>der</strong>n die<br />

Wahrheiten entfernt haben, erhellt <strong>aus</strong> <strong>der</strong> Verehrung des Kalbes anstatt Jehovahs,<br />

wovon im Folgen<strong>den</strong>; <strong>den</strong>n, wie gleich oben gesagt wurde, die, welche das Äußere<br />

des Wortes ohne das Innere lehren, somit ohne die echte Lehre des Guten und<br />

Wahren, unterschei<strong>den</strong> nicht zwischen dem Wahren und Falschen, auch nicht<br />

zwischen dem Guten und Bösen, son<strong>der</strong>n sie nennen wahr, was <strong>den</strong> Sinnestäuschungen,<br />

und gut, was <strong>den</strong> Begier<strong>den</strong> günstig ist, somit nennen sie das Falsche<br />

wahr, und das Böse gut. <strong>HG</strong> 9425<br />

Worte Jehovahs<br />

„Alle Worte Jehovahs, und alle Rechte“ bedeutet, was im Wort zum Leben gehört<br />

im geistigen und natürlichen Zustand.<br />

Dies erhellt <strong>aus</strong> <strong>der</strong> Bedeutung <strong>der</strong> Worte Jehovahs, sofern sie das bezeichnen,<br />

was im Wort zum Leben gehört im natürlichen Zustand. Es wird gesagt „im<br />

geistigen und im natürlichen Zustand“, weil bei einem je<strong>den</strong> Menschen überhaupt<br />

zwei Zustände sind: <strong>der</strong> eine ist dem inwendigen Menschen zugehörig und eigen,<br />

und wird <strong>der</strong> geistige Zustand genannt, <strong>der</strong> an<strong>der</strong>e ist dem äußeren Menschen<br />

zugehörig und eigen und wird <strong>der</strong> natürliche Zustand genannt.<br />

Der Zustand des inwendigen Menschen wird ein geistiger genannt, weil er von<br />

<strong>den</strong> Wahrheiten angeregt wird, die dem Himmelslicht angehören, und vom Guten<br />

angeregt wird, das <strong>der</strong> himmlischen Wärme, welche Liebe ist, angehört. Dieses<br />

Licht wird geistiges Licht genannt, weil es <strong>den</strong> Verstand erleuchtet und diese<br />

Wärme wird geistige Wärme genannt, weil sie Liebe ist und <strong>den</strong> Willen erwärmt.<br />

Daher kommt es, daß <strong>der</strong> Zustand des inwendigen Menschen ein geistiger Zustand<br />

heißt. Aber <strong>der</strong> Zustand des äußeren Menschen wird ein natürlicher Zustand<br />

genannt, weil er von <strong>den</strong> Wahrheiten angeregt wird, die dem Weltlicht angehören,<br />

und von dem Guten, das <strong>der</strong> Wärme dieses Lichtes angehört, das zwar auch Liebe<br />

ist, aber eine Liebe zu solchen Dingen, die in <strong>der</strong> Welt sind, <strong>den</strong>n eine jede<br />

Lebenswärme ist Liebe. Daher kommt es, daß <strong>der</strong> Zustand des äußeren Menschen<br />

ein natürlicher heißt.<br />

Dasjenige, was sich auf das Leben im natürlichen Zustand bezieht, wird unter<br />

<strong>den</strong> Rechten verstan<strong>den</strong>, was sich aber auf das Leben im geistigen Zustand bezieht,<br />

wird unter <strong>den</strong> Worten Jehovahs verstan<strong>den</strong>. Beides stammt aber <strong>aus</strong> dem Worte,<br />

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