Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

Die Engel sind, weil sie im inneren Sinne sind, so weit entfernt zu denken, daß
Jehovah oder der Herr jemand verderbe, daß sie vielmehr nicht einmal die
Vorstellung davon ertragen können. Wird daher dieses und ähnliches im Worte
vom Menschen gelesen, so wird der Buchstabensinn gleichsam hinter den Rücken
geworfen, und geht zuletzt in den über, daß das Böse selbst es ist, was den
Menschen verdirbt, und daß der Herr niemanden verdirbt. HG 2395
„Denn dein Volk hat sich verdorben“ bedeutet, es habe sich ganz vom Göttlichen
abwendet. Dies erhellt aus der Bedeutung von sich verderben, wenn vom Gottesdienst
die Rede ist, sofern es heißt, sich vom Göttlichen abwenden; denn jede
Verderbnis und Übertretung im Gottesdienst ist eine Entfernung und Abkehr
vom Göttlichen. Weil gesagt wird Abkehr, so soll mit wenigen Worten gesagt
werden, wie es sich mit dieser verhält: Die, welche in dem vom Inneren getrennten
Äußeren sind, wenden sich alle vom Göttlichen ab, denn sie blicken auswärts
und abwärts, und nicht einwärts und aufwärts. Der Mensch blickt nämlich einwärts
oder aufwärts, wenn sein Inneres geöffnet ist, somit wenn dieses im Himmel
ist; aber er blickt auswärts oder abwärts, wenn sein Inneres verschlossen, und
nur das Äußere geöffnet ist, denn dieses ist in der Welt. Wenn daher das Äußere
vom Inneren getrennt ist, so kann der Mensch nicht aufwärts gehoben werden;
denn das, worauf der Himmel einwirken muß, ist nicht da, weil es verschlossen
ist. Daher kommt es, daß alle Dinge des Himmels und der Kirche für solche
Finsternis sind. Deshalb wird es auch nicht von ihnen geglaubt, sondern im Herzen
geleugnet; von etlichen auch mit dem Mund.
Wenn der Himmel beim Menschen einwirkt, was geschieht, wenn das Innere
geöffnet ist, so führt er ihn von den Trieben der Selbst- und Weltliebe weg, und
von dem daraus entspringenden Falschen; denn wenn das Innere erhoben wird,
so wird auch das Äußere erhoben; alsdann wird nämlich dieses in gleicher
Anschauung, weil in Unterordnung, erhalten. Wenn aber das Innere nicht erhoben
werden kann, weil es verschlossen ist, dann sieht das Äußere nirgend andershin
als auf sich und auf die Welt; denn die Triebe der Selbst- und Weltliebe führen
das Regiment. Von diesem wird auch gesagt, daß es abwärts sehe, weil zur Hölle,
denn dort regieren diese Triebe. Der Mensch aber, der in diesen lebt, steht in
Genossenschaft mit denen, die dort sind, ohne daß er es weiß. Auch wendet er
sich in Ansehung seines Inneren wirklich vom Herrn ab, denn er kehrt Ihm den
Rücken, und sein Angesicht zur Hölle. Dies kann man beim Menschen, solange
er in der Welt lebt, nicht sehen; weil aber sein Denken und Wollen dieses tun,
so ist es sein Geist, der diese Richtung nimmt, denn der Geist ist es, der denkt
und will im Menschen.
Daß es so ist, zeigt sich augenscheinlich im anderen Leben; dort nehmen die
Geister ihre Richtung gemäß ihren Liebestrieben. Die, welche den Herrn und
den Nächsten lieben, sehen fortwährend auf den Herrn, ja, was merkwürdig ist,
sie haben Ihn bei jeder Wendung ihres Leibes vor Angesicht; denn in der geistigen
Welt ist keine Himmelsgegend, wie in der natürlichen Welt; sondern die
Himmelsgegend wird von der Liebe eines jeden, die ihm die Richtung gibt,
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