Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

edeutet, das Wahre des selbstischen Lebens berauben.
Dies verhält sich ebenso wie das, was gleich oben von der Bedeutung des Hasses
im inneren Sinn gesagt wurde, daß es nämlich nicht Haß sei; und kann auch erhellen
aus demjenigen, was im anderen Leben fortwährend geschieht: dort wird alles
Gute, das vom Himmel zu denen herabfließt, die im Bösen sind, in Böses
verwandelt, und bei den Höllischen ins Entgegengesetzte, ebenso das Wahre
ins Falsche. Darum ist umgekehrt das Böse und Falsche, das bei solchen, im
Himmel das Gute und Wahre. Damit es auch gut werde, sind Geister unterwegs,
welche die Vorstellungen des Bösen und Falschen verwerfen, damit die Vorstellung
des Guten und Wahren eintrete; und außerdem, wenn das Böse und Falsche sich
heranmacht zu denjenigen, die im Guten und Wahren sind, so erscheint es nicht
als bös und falsch, sondern unter einer anderen Gestalt, gemäß der Art und dem
Zustand der Güte bei ihnen.
Hieraus kann auch erhellen, daß „Jakob den Bruder töten“ im inneren Sinn nicht
ist töten, sondern daß es die Beraubung desjenigen Lebens bezeichnet, das dem
Wahren nicht gebührt; denn das Wahre hat das Leben nicht aus sich, sondern
vom Guten; denn das Wahre ist nur ein Aufnahmegefäß des Guten; und im Guten
ist Leben, nicht aber im Wahren, außer das, welches vom Guten stammt. Daher
ist die Beraubung des selbstischen Lebens des Wahren nicht ein Auslöschen
des Wahren, sondern sie ist ein Lebendigmachen desselben, denn wenn das Wahre
sich dünkt, es habe Leben von sich, dann hat es kein Leben als ein solches, das
an sich nicht Leben ist. Dagegen wenn ihm dasselbe genommen wird, dann wird
es mit dem eigentlichen Leben begabt, nämlich durch das Gute vom Herrn, Der
das Leben selbst ist. HG 3607
„Daß es ein Sohn ist, so tötet ihn“ bedeutet, wenn es Wahres ist, so sollen sie
es wo möglich zerstören. Dies erhellt aus der Bedeutung des Sohnes, sofern er
das Wahre bezeichnet; und aus der Bedeutung von töten, sofern es heißt zerstören,
denn es wird vom Wahren gesagt; aber sie sollen es zerstören, wofern es möglich,
denn die Bösen können bei den Guten die Wahrheiten nicht zerstören. HG 6676
„Gedenkst du mich zu töten?“ bedeutet, willst du meinen Glauben zerstören?
Dies erhellt aus der Bedeutung von töten, sofern es heißt zerstören, worüber folgt;
und aus der Bedeutung des hebräischen Mannes, der hier durch „mich“ verstanden
wird, sofern es der Angehörige der Kirche ist, somit auch der Glaube, denn der
Glaube gehört der Kirche an, und diese sind so vereinigt, daß wer den Glauben
bei jemand zerstört, zugleich auch die Kirche bei ihm zerstört; und das heißt
auch ihn töten, denn wer den Glauben nimmt, der nimmt das geistige Leben weg.
Das Leben, das alsdann übrigbleibt, ist ein Leben, das Tod genannt wird. Hieraus
wird klar, daß durch: Gedenkst du mich zu töten? bezeichnet wird: Willst du
meinen Glauben zerstören. Daß töten heißt das geistige Leben wegnehmen, erhellt
aus mehreren Stellen im Wort. HG 6767
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