Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

wohnen
„Er wird wohnen in den Zelten Schems“, daß dies bedeutet, auf daß Inneres des
Gottesdienstes sei im Äußeren, kann erhellen aus allem dem, was früher von
Schem gesagt worden ist, daß nämlich Schem ist die innere Kirche, oder der
innere Gottesdienst, und daß der äußere Gottesdienst nichts anderes ist, als etwas
Seelenloses, oder Unreines, wenn nicht ein innerer da ist, der ihn belebt und heiligt.
Daß die Zelte nichts anderes bedeuten, als das Heilige der Liebe und den
Gottesdienst aus ihr, kann erhellen aus der Bedeutung der Zelte.
Es war ein bei den Alten gewöhnlicher Ausdruck, herumwandern und wohnen
in Zelten, wodurch im inneren Sinn bezeichnet wurde der heilige Dienst, aus
dem Grund, weil die Uralten nicht allein herumwanderten mit Zelten, sondern
auch in Zelten wohnten, und in ihnen den heiligen Dienst verrichteten; daher
auch herumwandern und wohnen im inneren Sinn bedeutete leben. HG 1102
„Und sie wohnten daselbst“, daß dies den daraus hervorgehenden Lebenswandel
bedeutet, kann erhellen aus der Bedeutung des Wohnens im Wort, daß es ist leben.
Das Wort wohnen kommt sowohl in den prophetischen als den geschichtlichen
Teilen des Wortes öfter vor und bedeutet im inneren Sinn meistens leben; der
Grund ist, weil die Uralten in Zelten wohnten und daselbst den heiligsten
Gottesdienst hatten, daher auch die Zelte im Wort das Heilige des Gottesdienstes
bedeuteten; und weil die Zelte das Heilige im Gottesdienst bedeuteten, so bedeutet
auch wohnen im guten Sinn leben oder den Lebenswandel: so auch weil die Alten
mit ihren Zelten auszogen, bedeutet das Reisen, im inneren Sinn die Einrichtungen
und die Ordnung des Lebens. HG 1293
„Er wohnte in der Wüste Paran“, daß dies das Leben des geistigen Menschen
in Ansehung des Guten bedeutet, erhellt aus der Bedeutung von wohnen, das
gesagt wird vom Guten des Wahren, oder vom geistig Guten, das ist, vom Guten
des geistigen Menschen. Die Beschaffenheit desselben wird beschrieben dadurch,
daß er wohnte in der Wüste Paran, wovon sogleich folgt.
Daß „Wohnen“ vom Guten oder der Neigung des Wahren gesagt wird, erhellt
aus mehreren Stellen des Wortes, wo gehandelt wird von Städten, durch die Wahres
bezeichnet wird. Daß sie sein werden ohne einen Bewohner, durch den das Gute
bezeichnet wird, denn Wahres wird bewohnt vom Guten; und Wahres ohne das
Gute ist wie eine Stadt, in der kein Bewohner.
Wenn besitzen und wohnen zugleich verwendet wird, bezeichnet besitzen das
himmlisch Gute, und wohnen das geistig Gute. HG 2712
Wohnen bezeichnet sein und leben.
Nicht bewohnen heißt: Verdammnis.
Sicher bewohnen, für: den Zustand des Friedens.
Nicht wohnen im Lande Jehovahs, für: nicht sein im Zustand des Guten der Liebe,
somit nicht im Reich des Herrn. HG 3384
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