Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

kann nicht eingehen in das Reich Gottes. Was geboren ist aus dem Fleisch, das
ist Fleisch; was aber geboren ist aus dem Geist, das ist Geist. Der Wind weht,
wo er will, und seine Stimme hörst du, aber du weißt nicht, woher er kommt und
wohin er geht: also ist ein jeder, der geboren ist aus dem Geist“.
Entfaltet man diese Worte durch die Entsprechungen, so wird klar, welches der
Sinn derselben ist; denn es sind Geheimnisse des Himmels. Nach der Entsprechung
bedeutet „Wasser“ das Wahre des Glaubens, das im natürlichen Menschen zum
deutlichen Bewußtsein kommt. „Geist“ ist das göttlich Wahre, das vom Herrn
durch das Inwendige des Menschen in sein Äußeres oder Natürliches einfließt,
wodurch dem Menschen, der wiedergeboren wird, das Leben des Glaubens zuteil
wird. „Fleisch“ ist das Eigene des Menschen, das nur böse ist. „Der Wind weht,
wo er will“ bedeutet, daß der Herr durch das göttlich Wahre aus Barmherzigkeit
neues Leben gibt. „Du hörst seine Stimme“ bedeutet, daß dieses im äußeren oder
natürlichen Menschen zum Bewußtsein kommt; die Stimme ist die Verkündigung
aus dem Wort. „Du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht“ bedeutet,
daß der Mensch nicht weiß, wie die Wiedergeburt geschieht, denn sie geschieht
durch unzählige und unaussprechliche Geheimnisse vom Herrn. HG 10240
Wasser, bitteres
„Aber sie konnten das Wasser nicht trinken, denn es war bitter“ bedeutet, daß
die Wahrheiten ihnen widerwärtig erschienen, weil sie ohne Neigung zum Guten
waren.
Dies erhellt aus der Bedeutung von Wasser trinken, insofern es soviel ist als die
Wahrheiten aufnehmen und sie dem Guten unterordnen; aus der Bedeutung des
Wassers, insofern es die Wahrheiten bezeichnet; und aus der Bedeutung von
bitter, insofern es soviel ist als widerwärtig. Hieraus erhellt, daß „sie konnten
das Wasser nicht trinken, denn es war bitter“, bedeutet, daß die Wahrheiten ihnen
widerwärtig erschienen. Dies war deshalb, weil sie ohne Neigung zum Guten
waren, denn jeder Lustreiz zum Wahren stammt aus dem Guten. Die Neigung
zum Wahren hat aber ihren Ursprung aus dem Guten, weil das Gute das Wahre,
und das Wahre das Gute liebt, denn beides ist wie durch eine Ehe verbunden.
Es ist bekannt, daß jeder belehrt werden will in den Dingen, die er liebt und zum
Zweck hat. Wer das Gute liebt, d.h. wer Gott von Herzen verehren und dem
Nächsten Gutes tun will, der liebt es auch in den Dingen belehrt zu werden, die
dahin führen, also in den Wahrheiten. Hieraus kann erhellen, daß jede Neigung
zum Wahren aus dem Guten stammt.
Es gibt zwar solche, die schlecht leben, und doch in den Wahrheiten unterrichtet
werden wollen, aber diese haben keine Neigung zum Wahren, sondern bloß eine
Neigung, die Kirchenlehren zu begründen, um des eigenen Ruhmes, d.h. des
Rufes, der Ehre, des Gewinnes willen.
Die echte Neigung zum Wahren besteht darin, daß man wissen will, was wahr
ist, um des Lebens in der Welt und um des ewigen Lebens willen. Solche geraten
in Versuchungen, wenn ihnen die Wahrheiten zu mangeln beginnen, und mehr
noch, wenn die Wahrheiten, die sie wissen, ihnen widerwärtig erscheinen. Diese
224