Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

Daß dieses, nämlich das Angesicht, ein Bild der Seele ist, d.h. des Willens und
des Denkens des Menschen aus demselben, ist bekannt. Wenn sich der Wille
und das Denken nicht darstellt im Angesicht als in seinem Bild, dann ist es nicht
der Wille und das Denken, sondern Heuchelei oder Trügerei, weil er ein anderes
Angesicht darstellt, als er will und denkt. Ebenso verhält es sich mit einer jeden
Handlung des Leibes in Beziehung auf das Inwendigere, das dem Denken und
Wollen angehört.
Das Inwendige des Menschen lebt in seinem Äußeren durch die Handlung oder
durch das Tun. Ist die Handlung oder das Tun nicht seinem Inwendigen gemäß,
so ist es ein Beweis, daß es entweder nicht das Inwendige ist, das die Handlung
hervorbringt, sondern eine aus Gewohnheit und Brauch wiederkehrende Handlung,
oder es ist etwas Erlogenes, wie es in der Heuchelei und Trügerei ist. Hieraus
wird abermals klar, was Werke sind. Es folgt daraus, daß, wer den Glauben, und
noch mehr, wer das Gute des Glaubens bekennt, und leugnet die Werke, und
noch mehr, wenn er sie verwirft, keinen Glauben hat, und noch weniger Liebtätigkeit.
Weil dieses die Werke der Liebtätigkeit und des Glaubens sind, und der
Mensch gar nicht in der Liebtätigkeit und im Glauben ist, wenn er nicht in den
Werken ist, darum werden im Wort so oft die Werke genannt. HG 3934
„Von dem Werke des Bäckers“ bedeutet gemäß aller Nutzwirkung des Sinnlichen.
Dies erhellt aus der Bedeutung des Werkes, sofern es bezeichnet gemäß aller
Nutzwirkung, worüber im Folgenden; und aus der Bedeutung des Bäckers, sofern
er das der Willensseite unterworfene Sinnliche bezeichnet.
Daß das Werk die Nutzwirkung bedeutet, hat den Grund, weil es vom Willen
oder von dem der Willensseite unterworfenen Sinnlichen gesagt wird. Alles,
was durch dieses geschieht, und ein Werk genannt werden kann, muß eine
Nutzwirkung sein; alle Werke der Liebtätigkeit sind nichts anderes; denn die
Werke der Liebtätigkeit sind Werke aus dem Willen, die einen Nutzen bezwecken.
HG 5148
„Kein Werk soll an demselben getan werden“ bedeutet die Zurückhaltung alsdann
vom Irdischen und Weltlichen.
Dies erhellt aus der Bedeutung des Werkes, insofern es Arbeiten und Beschäftigungen
bezeichnet, die das zum Zweck haben, was der Welt und der Erde
angehört. Daß kein Werk an ihnen geschehen solle, bedeutet daher die Enthaltung
von solchen Dingen.
Daß so strenge untersagt wurde, irgendeine Arbeit an den Festen und Sabbathen
zu verrichten, geschah deshalb, damit sie dann in dem vollen vorbildlichen Zustand
bleiben möchten, d.h. in solchen Dingen, die Himmlisches und Geistiges
vorbildeten. Dieser Zustand wäre aber gestört worden, wenn sie Werke getan
hätten, die auf die Welt und die Erde als Zweck gerichtet waren; denn die
Vorbildungen der Kirche waren bei den Nachkommen Jakobs angeordnet, damit
durch dieselben eine Gemeinschaft des Himmels mit dem Menschen stattfinden
konnte; um dieses Zweckes willen besteht die Kirche. Diese Gemeinschaft wäre
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