Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

Vorstellungen des Denkens, die der Mensch hat, immer etwas von Zeit und Raum
anklebt, danach gestaltet sich sein Gedächtnis und seine Wiedererinnerung, und
danach auch sein niederes Denken, dessen Vorstellung materielle genannt werden.
Aber dasjenige Gedächtnis, aus dem solche Vorstellungen kommen, ruht im anderen
Leben, dort befindet man sich im inwendigeren Gedächtnis und in dessen
Denkvorstellungen. Das Denken aus diesem Gedächtnis hat nichts zu schaffen
mit Zeiten und Räumen, sondern an deren Statt mit Zuständen und deren
Fortentwicklungen. Daher kommt es auch, daß sie entsprechen, und daß, weil
sie entsprechen, die Zeiten im Wort Zustände bezeichnen. HG 4901, 2788
Zeit: es geschah um diese Zeit
„Und es geschah um diese Zeit“ bedeutet den Zustand des Folgenden. Dies erhellt
aus der Bedeutung der Zeit, sofern sie einen Zustand bezeichnet.
Daß es der Zustand des Folgenden ist, wird dadurch bezeichnet, daß gesagt wird:
„es geschah um diese Zeit“, denn es wird erwähnt, was in der Folge geschah.
Das im Zusammenhang Folgende ergibt sich aus dem Vorhergehenden; denn
im vorigen Kapitel war von den Söhnen Jakobs die Rede, daß sie Joseph verkauft
haben, und daß Jehudah dazu geraten habe, wodurch bezeichnet wurde, daß sie
das göttlich Wahre veräußert haben, hauptsächlich Jehudah, durch den hier im
nächsten Sinn der Stamm Jehudah bezeichnet wird, und im allgemeinen die
Schlimmen in der Kirche, die gegen jedwedes Gute feindlich sind; auf dieses
wird hingedeutet dadurch, daß gesagt wird: „um diese Zeit“; denn jetzt wird von
Jehudah gehandelt und von seinen Söhnen aus dem kanaanitischen Weibe, und
hernach aus Thamar, seiner Schnur (oder Schwiegertochter); und es wird dadurch
im inneren Sinn der Stamm Jehudah beschrieben in Beziehung auf das, was der
bei ihm eingesetzten Kirche angehörte.
Daß durch die Zeit der Zustand bezeichnet wird, und daher durch: „es geschah
um diese Zeit“, der Zustand des Folgenden, muß notwendig befremden; der Grund
ist, weil unbegreiflich ist, wie der Begriff der Zeit in den Begriff des Zustandes
verwandelt werden kann, oder daß, wenn der Ausdruck „Zeit“ gelesen wird im
Wort, solches zu verstehen ist, was sich auf einen Zustand bezieht. Aber man
muß wissen, daß die Gedanken der Engel nichts mit Zeit und Raum gemein haben,
weil sie im Himmel sind; denn mit der Welt haben sie auch den Zeit- und
Raumbegriff verlassen, und die Begriffe des Zustandes, nämlich des Zustandes
des Guten und Wahren angenommen. Wenn daher der Mensch das Wort liest,
und dabei an die Zeit und an das die Zeit Betreffende denkt, werden die Engel
bei ihm nichts von Zeit inne, sondern statt derselben das, was den Zustand betrifft.
Sie entsprechen auch einander; ja, auch der Mensch wird im inwendigeren Denken
nicht die Zeit inne, sondern im auswendigeren, wie erhellen kann aus dem Zustand
des Menschen, wenn sein auswendigeres Denken eingeschläfert ist, d.h., wenn
er schläft, und auch aus mehrfacher anderer Erfahrung.
Aber man wisse, daß es im allgemeinen nur zweierlei Zustände gibt, nämlich
einen Zustand des Guten und einen des Wahren; jener Zustand wird der Zustand
des Seins genannt, dieser aber der Zustand des Daseins; denn das Sein gehört
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