Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: T-Z

wird etwas anderes durch das eine Tier als durch das andere bezeichnet, nämlich
etwas anderes durch das Lamm, etwas anderes durch das Böcklein, etwas anderes
durch das Schaf, durch die Ziege, durch den Widder, durch den Bock, durch den
Farren (junger Stier), durch den Ochsen, dann auch etwas anderes durch das Pferd
und durch das Kamel, auch etwas anderes durch die Vögel, und etwas anderes
durch die Tiere des Meeres, als durch die Walfische und durch die Fische.
Von Himmlischem und Geistigem gibt es mehr Gattungen, als daß sie aufgezählt
werden könnten, folglich von Gutem und Wahrem, obwohl, wenn das Himmlische
oder Gute genannt wird, wie auch wenn das Geistige oder Wahre, es den Anschein
hat, als ob es nicht vielfach, sondern nur eines wäre. Aber wie vielfach beides
ist, oder wie unzählige Gattungen desselben es gibt, kann aus demjenigen erhellen,
weil er nämlich unterschieden ist in unzählige Gesellschaften, und zwar gemäß
den Gattungen des Himmlischen und Geistigen, oder des Guten der Liebe und
daher der Wahrheiten des Glaubens. Und außerdem hat eine jede Gattung des
Guten und eine jede des Wahren unzählige Arten, in welche die Gesellschaften
einer jeden Gattung unterschieden sind; und eine jede Art ebenso.
Die allgemeinsten Gattungen des Guten und Wahren sind durch die Tiere
vorgebildet worden, die bei den Brandopfern und Schlachtopfern dargebracht
wurden; und weil die Gattungen an sich auf das genaueste unterschieden sind,
wurde ausdrücklich befohlen, daß gerade diese und keine anderen gebraucht
werden sollten, bei einigen nämlich männliche und weibliche Lämmer, sodann
Böcklein und Geißchen von Ziegen, bei einigen Widder und Schafe, sodann Böcke,
bei anderen aber Kälber, Farren und Stiere; dann auch Tauben und Turteltauben.
Was aber die Böcke und Ziegen bedeuteten, kann erhellen sowohl aus den Opfern,
bei denen sie dargebracht wurden, als aus anderen Stellen im Wort.
Daraus wird klar, daß männliche und weibliche Lämmer die Unschuld des inneren
oder vernünftigen Menschen bedeuteten, und die Böcklein und Ziegen die Unschuld
des äußeren oder natürlichen Menschen, somit das Wahre und Gute desselben.
HG 3519
„Und deine Herden und deine Rinder“ bedeutet das innere und äußere natürlich
Gute. Dies erhellt aus der Bedeutung der Herde, insofern sie das innere Gute
bezeichnet; hier das innere natürlich Gute, weil es die Herden Israels waren, durch
den das geistig Gute aus dem Natürlichen vorgebildet wird, und aus der Bedeutung
der Rinderherde, insofern sie das äußere natürlich Gute bezeichnet.
Daß durch Rinderherde das äußere Gute bezeichnet wird und durch die Herden
von Kleinvieh das innere, kommt daher, weil die Tiere, welche die Rinderherde
ausmachten, wie Rinder und Stiere, bei den Opfern das äußere Gute der Liebtätigkeit
bezeichneten, wie auch das Gute des äußeren Menschen; die aber, welche
die Herden von Kleinvieh bildeten, wie Lämmer, Schafe, Ziegen, bezeichneten
das innere Gute der Liebtätigkeit, wie auch das Gute des inneren Menschen;
weshalb diejenigen, die in diesem Guten sind, im Worte mit dem einen Ausdruck
„Herde“ bezeichnet werden, und der, welcher sie führt, der Hirte genannt wird.
HG 5913
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