Kritikai tanulmányok Acsády Ignácnak a Magyar Birodalom története ...

V.Acsády helytelenül fogja fel Kálmán király uralkodását.Kálmán és sz. László egyházpolitikája. Sz. István apostolikövetsége személyi kiváltság. Kálmán törvénye atemplomban kötendő házasságról és a boszorkányokról.Kálmán királyunk valódi kultur-király voltaz Árpádok első százada határmesgyéjén. (1095-1116.) Nem volt olyan hadvezér, mint elődje snagybátyja: sz. László; de ennél is nagyobb szellem,ki szinte új ösvényeket taposott s a magyarkereszténység és királyság alapozó munkájáttényleg befejezte.Acsády a 6. füzetében megírta történetét,de ez a történet engem nem elégít ki. Nem értem.Elmondja Kálmán tetteit, de a történetneka hátterét, az indító okokat, melyek a tudóskirályt tetteiben vezették s a melyekből korátés nagy szellemét megismerni lehetne, nem domborítjaki s a mit mond is magyarázatul, azvagy kevés, vagy téves. Ily módon a történelemnekoknyomozó, tehát a legtanulságosabb oldalátelhanyagolja.Mindjárt a bevezetésben érthetetlen Lászlókirály viselkedése Kálmánnal szemben, hogy bátyjának,Gézának, két fia közül miért választottautódjául a trónutódlási rend ellen a fiatalabbat,Álmost s hogy miért akarta mellőzni Kálmánt?Ha Acsády szerint nem igaz az, a mit a krónikásokbeszélnek, hogy Kálmánt azért mellőzte és papnakszánta, mivel púpos és dadogó volt, akkor mi