Kritikai tanulmányok Acsády Ignácnak a Magyar Birodalom története ...

339József egész működését meg lehet érteni. Semanyja nevelése, sem papi és világi tanítóinak (grófBatthyány Károly generális és Bajtay Antal piarista)oktatása nem volt lelkére oly hatással, minta II. Frigyes porosz király által nyújtott példaés a kor keresztényellenes szelleme, melynek II.Frigyes volt legkiválóbb képviselője. Hogy pedigez később így történhetett, annak oka atyjában,a lotharingiai Ferenc hgben, keresendő, aki, mintfrancia, első ültette át a bécsi udvarba Voltaireés Rousseau eszméit s pártfogolta, ami aztán mindentmagában foglal, a szabadkőművességet. Agyermek első benyomásai ilyenek voltak, melyeket,bizonyára a positiv hitű anya tudtán kívül,megerősíteni igyekezett a sok hasonló szelleműudvari főhivatalnok, a kedvelt házi orvos VanSwieten, Kaunitz kancellár, a megrögzött voltaireianus,Martini a jogtanár és más egyéb világi éspapi szabadkőmíves. Hogy ezen korban e tekintetbenaz osztrák papság között is milyen perverzszellem kapott lábra a mindenfelé terjedő ésaz egyházra oly veszedelmes febronián tanok folytán,azt szomorú korképben bemutatta Brunner. (DieTheologische Dienerschaft am Hofe Joseph II. 1868.)Hiába állott ellen M. Terézia s hiába volta censura; a francia enciklopédisták kitiltott könyveita saját udvarában, még saját leányai is olvasták.Tudjuk pedig, hogy mit jelentett ez, azoknakaz eszméknek ide Bécs felé vándorlása. AXIV. és XV. Lajos udvara által megrontott kath.francia társadalom undorító képet mutatott. Azilyen szipolyozó királyi mindenhatóság és az ilyenromlott társadalom ellen könnyű volt a különbennem jobb erkölcsű, de szellemes íróknak: Voltaire,Rousseau, Dalambertnek stb. szórni gúnyos nyilaits az emberekkel az angoloktól átvett kereszténységtagadódeismust megkedveltetni. Innen szárma-