Kritikai tanulmányok Acsády Ignácnak a Magyar Birodalom története ...

369hogy a francia forradalom az elnyomottakban(az elébb említett műveltekben!) fölkelté a hővágyat, hogy az eddigiektől eltérő utakat kell,akár erőszakosan is, törni a polgárosodásnak.A felsőbb hivatalos körök – beszéli tovább– alólról, a vidékről vették azt az értesítést,hogy az ország tele van jakobinusokkal.Országszerte általánossá vált a denunciálás s megindult– úgymond – a hajsza a gyanúsítottakellen. Minthogy pedig a sajtó és a nyilvánosságelzáratott a szegény műveltek előtt, végre hogykülföldi példára a titkos társaság alakítására adtákmagokat. Ilyenre gondolt Gyurkovics pestiegyetemi tanár, de meghalt, mielőtt tervét valósíthattavolna. Több sikerrel – úgymond – dolgozottMartinovics Ignác, akiről miután mindenszépet és jót elmondott, elbeszéli összeesküvéséneklefolyását és végét – a Vérmezőn.Ha elismerem is, hogy Acsádynak van joga,ha lelkiismerete úgy tartja, a legmelegebb rokonérzésselkisérni Martinovicsot, de egyhez nincsjoga: meghamisítani a tényállást, meghamisítaniMartinovics és főbb társainak jellemét és tetteit.Acsády pedig teljesen elferdítve beszéli el ezt atanulságos történeti részletet. (597 -601. 1.)Az egész Martinovics-féle összeesküvés előzményeire,természetére és lefolyására vonatkozólagvan alapos forrásmunkánk s ez Fraknói műve(Martinovics és társainak összeesküvése. 1884.),melynek levéltári adatain Marczali sem talált kifogásolnivalót. (Szilágyi története VIII. 556. 1.)Mily más pedig az, amit ezek a levéltári adatokbeszélnek, mint amit Acsádynál olvasunk!Martinovics Ignác, akit Kisfaludy Sándorfeslett életű papnak nevezett, Fessier lembergitanártársa atheistának, Kazinczy Ferenc, az öszszeesküvésegyik részese pedig istentelennek,