Kritikai tanulmányok Acsády Ignácnak a Magyar Birodalom története ...

494utódai az apostoli követség egyik legfontosabbalkatrészét, a nagyobb egyházi javadalmak betöltésétokvetetlen gyakorolták, midőn azt mondja,„mert azon időben, a XI. században, a császárokés fejedelmek is általán igénybe vették és gyakoroltáka nagyobb egyházi javadalmak szabad, azegyházi hatóságoktól független betöltését, adományozását”.– (262. 1.)Lehet-e vajjon egy visszaélésből jogot bizonyítani?Mert ha Timon mint visszaélést akarjaoda állítani azt, hogy szt. István utódai közülegyik-másik a követségi jogokat bitorolta, azt utoljárais valószínűnek lehet tartani; hiszen az investiturátsem az egyház megbízásából gyakoroltákés mégis megvolt, s Kálmán mint elődei által gyakoroltvisszaélésről mondott le róla az 1106-kiguastallai zsinaton.Mi mindenféle visszaélés kaphat lábra a hatalmasoknál!Csakhogy Timon az apostoli követségijogot szt. István utódainál nem mint visszaélést,hanem mint a szentszék akaratából átszállottjogot, mint rendszert s a nyugoti jogtól eltérőfejlődést vitatja, arra pedig nem jó érv a nyugatifejedelmek visszaélései.Szóval Timonnak az Árpádházi királyok egyházihatalmáról vallott tana túlzás, melyet tényeknem fednek s arra nem támogatnak. Ε tekintetbena mai napig többet nem tudunk, mint a mennyitFraknói könyvében olvasunk.II.Azonban a legérdekesebb kérdések egyikeTimon könyvében a birtokállapot szt. István korában,azon sokïéle vonatkozásnál fogva, melybenaz az új alkotmány intézményeihez állott.Ami pedig ezt oly érdekessé, jobban mondvakülönössé teszi, az a Timon enemű fejtegetéseinek