Л.С.ВЫГОТСКИЙ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ

169Л. С. ВЫГОТСКИЙны. Глухонемой показывает зуб, а потом, обращая вниманиена его поверхность или изображая рукой бросание, указываетна то, к какому предмету должно быть отнесено данное слово.В мышлении взрослого человека мы также наблюдаем накаждом шагу чрезвычайно интересное явление. Оно заключаетсяв том, что, хотя мышлению взрослого человека доступно образованиепонятий и оперирование ими, тем не менее далеко невсе оно заполнено этими операциями. Если мы возьмем формычеловеческого мышления, проявляющиеся в сновидении, то обнаружимтам этот древний примитивный механизм комплексногомышления, наглядного слияния, сгущения и передвиженияобразов. Изучение тех обобщений, которые наблюдаются в сновидении,как правильно указывает Э. Кречмер 60 , является ключомк правильному пониманию примитивного мышления и разрушаеттот предрассудок, будто обобщение в мышлении выступаеттолько в своей наиболее развитой форме, именно в формепонятий.Исследования Э. Иенша обнаружили, что в сфере чисто наглядногомышления существуют особые обобщения или объединенияобразов, которые являются как бы конкретными аналогамипонятий, или наглядными понятиями, и которые Иенш называетосмысленной композицией и флюксией. В мышлении взрослогочеловека мы на каждом шагу наблюдаем переход от мышленияв понятиях к мышлению конкретному, комплексному,к мышлению переходному.Псевдопонятия составляют не только исключительное достояниеребенка. В псевдопонятиях чрезвычайно часто происходити мышление в нашей обыденной жизни.С точки зрения диалектической логики понятия, встречающиесяв нашей житейской речи, не являются понятиями в соб*ственном смысле. Они являются, скорее, общими представлениямио вещах. Однако не подлежит никакому сомнению, что онипредставляют собой переходную ступень от комплексов и псевдопонятийк истинным понятиям.16Описанное нами комплексное мышление ребенка составляеттолько первый корень в истории развития его понятий. Развитиедетских понятий имеет еще и второй корень. Он составляеттретью большую ступень в развитии детского мышления, которая,подобно второй, распадается на ряд отдельных фаз, илистадий. В этом смысле рассмотренное нами выше псевдопонятиесоставляет переходную ступень между комплексным мышлениеми между другим корнем, или источником, в развитиидетских понятий.