Л.С.ВЫГОТСКИЙ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ

296Л. С. ВЫГОТСКИЙпорок огромного большинства исследований мышления и речи,порок, обусловивший бесплодность этих работ, состоит как разз таком понимании отношений между мыслью и словом, котороерассматривает оба эти процесса как два независимых, самостоятельныхи изолированных элемента, из внешнего объединениякоторых возникает речевое мышление со всеми присущими емусвойствами.Мы стремились показать, что вытекающий из такого пониманияметод анализа заранее обречен на неудачу, ибо он дляобъяснения свойств речевого мышления как целого разлагаетэто целое на образующие его элементы—-на речь и мышление,которые не содержат в себе свойств, присущих целому, и темсамым закрывает дорогу к объяснению этих свойств. Исследователя,пользующегося этим методом, мы уподобляли человеку,который попытался бы для объяснения того, почему вода тушитогонь, разложить воду на кислород и водород .и с удивлениемувидел бы, что кислород поддерживает горение, а водород самгорит. Мы хотели показать далее, что анализ, пользующийсяметодом разложения на элементы, не есть в сущности анализ всобственном смысле слова, приложимый к разрешению конкретныхпроблем в какой-либо определенной области явлений. Этоесть, скорее, возведение к. общему, чем внутреннее расчленениеи выделение частного, содержащегося в подлежащем объяснениюфеномене. По самой своей сущности этот метод приводитскорее к обобщению, чем к анализу. В самом деле, сказать, чтовода состоит из водорода и кислорода, значит сказать нечтотакое, что одинаково относится ко всей воде вообще и ко всемее свойствам в равной мере: к Великому океану в такой же мере,как к дождевой капле, к свойству воды тушить огонь в такойже мере, как к закону Архимеда. Так же точно сказать, что речевоемышление содержит в себе интеллектуальные процессыи собственно речевые функции, означает сказать нечто такое,что относится ко всему речевому мышлению в целом и ко всемего отдельным свойствам в одинаковой степени, тем самымозначает не сказать ничего по поводу каждой конкретной проблемы,встающей перед исследованием речевого мышления.Мы пытались поэтому с самого начала встать на другуюточку зрения, поставить всю проблему по-другому и применитьв исследовании другой метод анализа. Анализ, пользующийсяметодом разложения на элементы, мы пытались заменить анализом,расчленяющим сложное единство речевого мышления наединицы, понимая под последними такие продукты анализа,которые в отличие от элемента образуют первичные моментыне по отношению ко всему изучаемому явлению в целом, нотолько по отношению к отдельным конкретным его сторонам исвойствам и которые, далее, также в отличие от элементов не