Л.С.ВЫГОТСКИЙ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ

ЛЕКЦИИ ПО ПСИХОЛОГИИжелания, ничего общего не имеющие с социальной деятельностьючеловека. Оно есть бессловесное, образное, символическоемышление, такое, которое проникает в построение ряда фантастическихобразов и не является сообщаемым.Можно привести еще ряд отличий, но для нас достаточнои этих. Следовательно, воображение в его первичных формахрассматривается этими авторами как деятельность подсознательная,как деятельность, обслуживающая не познание реальности,а получение удовольствия, как деятельность несоциального,несообщаемого характера.Эта точка зрения встретила первые и самые существенныевозражения фактического характера со стороны биологическимыслящих психологов, хотя казалось бы, что этот взгляд в известноймере продиктован ультрабиологическими воззрениями,потому что он рассматривает человека как существо, развивающеесявначале не социально, но к которому социальная деятельностьприсоединяется как нечто внешнее, вторичное.Биологически мыслящие психологи установили два капитальныхфакта. Первый касается мышления и воображенияу животных. Очень точно и очень интересно поставленный экспериментголландского исследователя К. Бойтендейка, как и другиеэксперименты, показал, что в животном мире мы почти ненаходим элементов аутистического мышления или фантазиив собственном смысле слова. С биологической точки зрениятрудно допустить, что первично в филогенезе возникает мышлениекак функция удовлетворения, удовольствия, но не как функцияпознания действительности. Ни одно животное, говорилБлейлер, не могло бы просуществовать ни одного дня, если быпсихическая деятельность этого животного, теснейшим образомсвязанная со всей его жизнедеятельностью, была эмансипированаот действительности, т. е. если бы она не давала ему представленияоб окружающей реальности, отражения реальностисоответственно уровню психической деятельности, на которомстоит данное животное. Итак, было бы невозможно допуститьтеоретически, а после исследований Бойтендейка нельзя допуститьи со стороны фактической, что в филогенетическом рядувоображение и мышление направлены на получение удовольствия,что миражное построение, мечта более первичная форма,чем мышление, направленное на действительность.Вторая группа фактов заключается в анализе наблюденийнад ребенком. Исследователи доказали, что в самом раннемвозрасте мы не имеем дела с галлюцинаторным получениемудовольствия, что получение удовольствия у ребенка связаноне с галлюцинаторным, а с реальным удовлетворением потребности.Об этом хорошо говорит Блейлер: он не видел ни одногоребенка, который бы испытывал галлюцинаторное удовлетворе-445