Л.С.ВЫГОТСКИЙ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ

Л. С. ВЫГОТСКИЙи верен, он в лучшем случае отвечает не на тот вопрос, для разрешениякоторого он привлечен. В самом лучшем случае он могбы нам объяснить только то, почему понятия школьника являютсянеосознанными и непроизвольными, так же как неосознаннойи непроизвольной являлась бы в дошкольном возрастелогика его действия, воспроизводимая теперь в мысли.Но этот закон не в состоянии ответить на поставленный самимПиаже вопрос: как осуществляется осознание, т. е. переходот неосознанных к осознанным понятиям? В сущности говоря,второй закон в этом отношении может быть совершенно уподобленпервому закону. Тот в лучшем случае способен объяснитьнам, как отсутствие потребности приводит к отсутствию осознания,но не может объяснить, как появление потребности магическиможет вызвать осуществление осознания, а этот, в лучшемслучае, может удовлетворительно ответить на вопрос, почемув школьном возрасте понятия являются неосознанными, ноне способен указать, как осуществляется осознание понятий.Проблема же заключается именно в этом, ибо развитие и состоитв прогрессирующем осознании понятий и операций собственноймысли.Как мы видим, оба закона не разрешают, но входят в проблему.Они не то что неверно или недостаточно объясняют, какразвивается осознание, они вовсе не объясняют этого. Мы вынуждены,следовательно, самостоятельно искать гипотетическоеобъяснение этого основного факта в умственном развитиишкольника, факта, непосредственно связанного, как будет видноиз дальнейшего, с основной проблемой нашего экспериментальногоисследования.Для этого, однако, необходимо предварительно выяснить,насколько правильны объяснения, даваемые Пиаже с точки зренияобоих законов по поводу другого вопроса: почему понятияшкольника неосознанные? Этот вопрос связан, строго говоря,самым тесным образом с непосредственно интересующей наспроблемой: как осуществляется осознание. Вернее сказать, этодаже не два отдельных вопроса, а две стороны одной и той жепроблемы: как совершается переход от неосознанных к осознаннымпонятиям на протяжении школьного возраста. Совершенноочевидно поэтому, что не только для решения, но и дляправильной постановки вопроса о том, как осуществляется осознание,не может быть безразлично, как решается вопрос относительнопричин неосознанности понятий. Если мы его решимпо Пиаже, в духе его двух законов, мы должны будем искать,как это Пиаже и делает, разрешения второй проблемы в той жеплоскости, в том же теоретическом плане. Если же мы откажемсяот предлагаемого нам решения первого вопроса и сумеем хотябы гипотетически наметить иное решение, очевидно, и наши по-212